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Was bedeutet "Kulturvolk"?
Entstehung
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S. 14. 13) Zu untersuchen, inwieweit etwa einzelne von deu sog.

-napoleonischen Straßen Erneuerungen altrömischer sind, ist nicht meineAufgabe. Steht man in dem rekonstruierten Praetorium der Saalburg,so möchte man fast glauben, die Kreuzgänge unserer Klöster seien nichtsanderes als Nachkommen der ambitus römischer Lager. Das Praetoriummußte als Wohnung des obersten Befehlshabers im Geiste des Soldaten-kaisers Konstantin, der das Labarum schuf, zugleich das schönste Sym-bol für die Wohnung des obersten Weltbefehlshabers sein. Der quadra-tische Turm fehlte im römischen Lager nicht. Und könnte nicht auchdas romanische Grundmotiv der Säulenstellung vom Lager aus in denPallast des Soldatenkaisers Diokletian zu Spalato eingedrungeu sein ?Ließe sich endlich nicht das Problem der Basilika-Form durch die Formdes Lagers beleuchten ?

S. 17. 14) S. Ulrich Wilcken, Ueber Werden u. Vergehen der

Universalreiche. Bonn 1915, wo weitere Literatur.

S. 18. 15) Verwandt damit ist die entsetzliche Freude, mit der

Zola und Guy de Maupassant schändliche Grausamkeiten schildern, dieihre Helden gegen Deutsche begehen. An einem Hang zur Grausam-keit leiden nicht wenige französische und einige belgische Dichter (wieProsper Merimee, de Coster). Der Krieg sollte Veranlassung geben,die früheren Charakteristiken eines und desselben Volkes miteinander zuvergleichen. Niccolö Machiavelli, Ritratti delle cose della Francia (Operescete, Firenze 1867, S. 917 ff.) und Ritratti delle cose dell Alamagna(ebd. S. 237 ff.) ist noch wertvoller als Cäsar und Tacitus. Ueber ihrVerhalten im Kampfe sagt er : Wer die Franzosen besiegen will, hütesich vor ihren ersten Angriffen, und bestätigt er Cäsars Wort, sie seienim Anfang der Schlacht größer denn Menschen, am Ende geringer dennWeiber. Platen (Tagebücher. Herausgeg. von Laubmann, Scheffler II,S. 56) faßt den Eindruck von Maehiavellis Schilderung so zusammen:Die Franzosen sind im höchsten Grade Egoisten, knickerig, leichtfertig.In dem kürzeren und günstigeren Bilde von den Deutschen seien dieseals ein genügsames, industriöses, tapferes Volk hingestellt. Indes stehtdas nicht so wörtlich bei M. Auch Görres hat interessante Urteile.

S. 20. 16) Platens Polenlieder (1831 ff.) bergen neben Veraltetem

und haßvoll Schiefem doch unveraltetes Richtige :

Ueberall erleiden siehst duLegitim intime Tode !

Ueberall, wohin du wandelstFolgen legitime Schatten.

Und der Romanow Alexius singt:

Vor der Allgewalt des Willens geht zu Grunde jedes Recht:

Bin ich selbst doch ein Romanoff und ich kenne mein Geschlecht

(BalladeAlexius).

S. 25. 17) Vgl. E. Küster, Vom Krieg und vom deutschen Bil-

dungsideal. Bonn (1915).