nichts mit ihm anzufangen und wie die Theologen ihn nehmen,läßt sich ohne Mühe ausdenken. Und die deutschen Philo-sophen ? Wäre zur Zeit eine öffentliche Disputation mit unsernausländischen Anklägern möglich, so ließe sich der Fall kurzdurch eine Frage entscheiden. Können die Herren P. Vaug-han und Nothomb irgend einen deutschen Philosophen vonRang nennen, der Nietzsches Lehre verträte? Die Antwortwäre keinen Augenblick zweifelhaft. Sie würde lauten: Nein!Dazu kommt: Deutschland hat nie eine „Staatsphilosophie“gehabt wie Frankreich zur Zeit Cousins, keine tonangebendeModephilosophie von der durchschlagenden Kraft der Berg-sonschen. Wie Deutschland vorbildlich ist auf politischem■Gebiete durch sein Bundesstaatensystem, so ist es auch aufgeistigem Gebiete das klassische Land für die Bewahrungwertvoller Individualität der natürlichen Lebensmannigfaltig-keit. Die Tyrannis, ja die Vorherrschaft eines philosophischenSystems ist bei den Deutschen unmöglich. Nicht einmalHegel, über dessen Vormacht zu Zeiten so lebhaft Klage ge-führt wurde, hat, wie schon Herbarts und Schellings vielweiter reichende Einwirkungen bewiesen, seinen Druck über-allhin ausüben können, und seine Gewalt, kaum aufgerichtet,brach rasch wieder zusammen, fast bis zur Vernichtung.

Und nun die tatsächliche Stellung unserer neueren Phi-losophen zu Nietzsche! Ich nehme an, daß die Kritikerunserer jetztigen geistigen Gesamtbeschaffenheit nur denNietzsche der dritten Periode im Auge haben. Somit kannich die deutschen Philosophen, die vor 1882 lebten, übergehen.So vor allem Lotze, der zwar seiner ganzen Geistesrichtungnach sicher auf das Herrenmenschentum die Schläge seinesSarkasmus hätte niedersausen lassen, aber eben 1881starb. „Nietzsche ist ein Dichter, kein Philosoph!“ Dasist die Ueberzeugung vieler unserer ersten Denker, unddiese Ueberzeugung hat einzelne von ihnen zu der, wie dervorliegende Fall lehrt, recht unpraktischen Haltung veranlaßt,über Nietzsche sich überhaupt nicht öffentlich zu äußern.Einzelne verfehlten nicht, wenigstens in Vorlesungen gegenseine angebliche „Philosophie“ sich zu erklären. Eine statt-liche Reihe unserer Fachvertreter, zu denen auch, was wirwieder den Herren Vaughan und Nothomb ins Album schreiben,die zahlreichen Dozenten des Fachs an speziell katholischenLehranstalten zählen, sind ohnehin ihren wesentlichen Grund-anschauungen nach ganz außerstande, Nietzsches sog. „Ethik“