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Gelehrter, der Vergleiche ziehen konnte. Damit geht der Sinnfür Wahrhaftigkeit und geistige Reinlichkeit Hand in Hand,der uns vielfach so unbeliebt macht. Die veracitas ist keinMittel, den Angenehmen zu spielen. Unter dem Großen, waswir unserm Kaiser aus den Tagen des Juli und August 1914in alle Zeit zu danken und hoch anzurechnen haben, stehtsein entschiedenes Eintreten gegen jedes Paktieren und Kon-ferenzieren mit den Vertretern eines politischen Meuchelmordsmit an erster Stelle. Als 1900 die Chinesen einen europäischenGesandten getötet hatten und die übrigen belagert hielten,da setzte sich England sofort an die Spitze einer Strafexpe-dition. 14 Jahre später versucht es, sich mit wirkungslosenMittelchen über die unendlich gemeine Hinmordung eines dervornehmsten Fürsten der Welt hinwegzuhelfen. Es mag demEmpfinden englischer Politiker entsprechen, fortwährend diegrotesken Meuchelmorde der Serben mit einem zeitweiligengesellschaftlichen Boykott des Hofes zu sühnen. DeutscherRechtlichkeit entspricht es nicht. Mit Verbrechern und Sündern gegen die allerheiligsten Gebote setzt man sich eben-sowenig zu Konferenzen wie zu Tische. Man lese, was SchillerTeil zu Johannes Parricida sagen läßt. Es entspringt fernerursprünglichstem deutschen Empfinden, wenn unser Kaisererklärte, die Sühnung der Schandtat von Serajewo gehe nurOesterreich und Serbien an. Wir hatten erst ein Recht,Oesterreich in den Arm zu fallen, wenn es die Strafexpeditionzu Ländererwerb und Störung des Weltfriedens ausnutzenwollte. Aber diese deutsche Auffassung ist mit einer mora-lischen Würdigung der damaligen Sachlage identisch. Wasgeht einen dritten die in ihrer Gerechtigkeit offen liegendeAngelegenheit Oesterreich-Ungarns an, solange ein Weltmonarchnicht dasitzt zu richten über die Völker? Die Rücksicht aufdie günstige Gelegenheit, ein politisches Geschäft zu machen,rechtfertigt es nicht, eine Brandstiftergesellsehaft auch nureinen Augenblick in dem Wahne zu belassen, daß sie vonführenden Staaten gesteift, geschirmt, gehätschelt werde.Lassen wir hier das Eingehen auf den tieferen Sinn der Strafebeiseite, so ist es doch das Minimum von Forderung an eineGerechtigkeit, daß ihre Schützer schon im Keime den Scheinersticken, als ob offenkundige, zum Himmel schreiende Un-tat irgend ein Quentchen von Existenzberechtigung besitze.Dahingestellt bleibe, ob England den politischen Mord selbstzuweilen als Mittel verwende. Aber sicher ist, daß jede