XII

In doppelter Hinsicht beherrscht der gewaltige Cul-tnrkampf jener Zeit noch unsere ganze Gegenwartnnd ist in seinen Resultaten »maßgebend für die ganzedeutsche Geschichte geblieben.

Was damals in Deutschland wirklich erkämpft wurde,die geistige Freiheit, das ist und bleibt ein für ewigeZeiten Gerettetes! Was damals erstrebt, aber verfehltwurde, — ist über drei Jahrhunderte lang der Punkt ge-blieben, an welchem die deutsche Nation nnd Geschichteschmerzlichst krankt. Die geistige Freiheit wurde erkämpft,aber — nnd es ist dies eine höchst traurige, höchst tragischeBetrachtung — dies wirklich Erreichte wurde gerade dadurcherreicht, daß ihm bis auf seine letzte Spur alles nationaleDasein, alle politische Freiheit, Einheit nnd Größe min-destens auf drei Jahrhunderte von Grund aus zum Opfergebracht wurde! — Und was hiernach nicht ausbleibenkonnte, trat sehr bald ein. Auch die theoretisch-geistigeFreiheit, losgerisfen von ihrer politischen Herauswendnngnnd Praxis, abgetrennt von der Grundlage frei-wissen-schaftlicher Begeisterung, aus der sie erwachsen war, ein-geengt in das trübe Bette theologisch-dogmatischer Richtungverkümmerte gar bald in jenes widerliche confessionellePfaffengezänk, welches das sechszehnte nnd siebzehnte Jahr-hundert füllt, — eine Versteinerung, aus der sie späterzum zweiten Male von der Wissenschaft erlöst werdenmußte. —

Es hätte zunächst als das Einfachste und Angemessenste

weren, mochten andere Jrer Herren, gut Frcundt vom Adel und an-dere von dem gemeinen Mann zu Inen ziehen, vnd einen pund-schueh (Bundschuh) erwecken, damit der gemein Mann wider djoberkeit aufsteen und hessigerer vnd grösser beschwerung erwachsszcnmcchten, weder itzo vor äugen seien." — Doch ist es nicht die Ab-sicht, hier alle hierüber sprechenden Jndicien znsammcnzustellcn. —