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Lesterlichen Münche soll verwickle», nach dem er will einnewer Christus sein, welcher mit seinem blüt für dieChristenheyt vill güts erworben halt, vnd dennoch vmbeiner sehnen sach willen, daz die Pfaffen mögen weybernemmen, was soll ich darauf antworten? ich werde vil-leicht nichts finden, denn du hast dich allenthalben (wiedu dich duncken lest) bewaret. Sich wie fein hastu diearmen Pfaffen in der erklärung Kayserlichs Ersten Mandatsauff die fleischpanck geopffert, do du sprichst. Es würdeober sye gen rc. Auff das dein angefangne lere, nit ge-rechtfertigt solt sein. Dann mit heücheln wollest» es gernezu lassen, daß sh ymmer hyn genommen würden. Sowürdest du dannn ymmer new werterer gemacht haben,vnd hettest ein liedlein oder zway von sC«f jnen ge-sungen^) dann werstu allererst ein bestätigter Seligmacherworden, Freylich würdest du dann auch singen auff deineweyß . Nunc dimittis rc. vnd daß sye dir alle nach süngen,Münch wilt du tantzen, so hoffiert dir die gantz Welt.

Bist du aber ein säligmacher, so müstu ye aber war-lich ein wunderlicher Säligmacher sein. Christus gibt denpreyß seynem vatter. Johan. viij. vnd sagt. So ich meineere suche, so ist sye nichts. Aber du wilt von den vonOrlamünde haben, einen grossen titel, du nymbst vndstilest (wie des Kulckraben art ist) den namen gottes sone,vnd wilt von deinen Fürsten dannck verdienen. Hast dunit gelesen du Hochgelerter bübe? wie got durch Esaiamsagt am xlij. c. Ich wil meinen preyß nyemandt geben,taust du nit die güten lewt nennen, wie Paulus Festumin geschichten der Aposteln am.xxv.ca. Warumb haystusye die durchleüchtigen Fürsten? ist doch der titel nit jr,ist er doch Christi. Hebre. j. Johan. j. vnd viij.c. Wa-

>) tVldder dis Lerlcersi vud telsober Le^serliebs ruuu-dsts. Uarttuus Lutber . Vittsoberg . LI.O.xxlij. (Lrl. 53, 182;vgl. Luders, Lutüers Lislveebsel L° 097; ^Vsliu. 12, 62).Hier das »Lrste LlLudut^ gouauut iiu tlutersobisd vou dsiuspitter sr^vübuteu .uevllokistsu Llsudat" (vgl. Lote ^ p. 33).

2) Anspielung aut Lutbers delrauutes Lied: Vou dsurveeu Uitrtersru Obristi, ru Lrüssel verbrauut. 1523. (L r I.56, 340).