den vrsprung, vnd treiben doch wider jn, das aller höchsteWiderspill, darumb daß sy den richtigen gehst, einen irrigengehst vnd Sathan schelten, mit dem decket der Heyligenschlifft, wie Christo widerfüre, do er durch sein vnschuldt,den willen seines Vaters verkündigte, welcher den schrifft-gelerten vil zu hoch vnd verdrießlich war. Joan. v. vnd .vj.

sA 4^s Du findests nit annders aufs den heutigen tag,wann die gotloßen durchs gesetz beschlossen werden, sagensy mit grosser leichtfertigkeyt. Ha, es ist auffgehaben, wannes aber jnen recht erklert Wirt, wie es imm hertzen geschriben.ij. Corint. iij. vnd wie man durch anweysung des selbigen,achtung haben muß, zü betrachten die richtigen genge zumvrsprung . Psalm, xxxvj. Do vberfeldt der gotlose dengerechten, vnd tregt Paulum herfürer mit einem solchentölpischem verstanndt, daß es den lindern auch zum poppenspill wirdt. Psalm, lxiij. Noch will er der aller klügsteaufs erden sein, daß er sich auch rümet er Hab keynengleichen. Dar über nennet er alle armselige Menschen, dieschwimmet geyster, vnnd mag nit hören, so man das wort,gehst, redet oder liseth. Er müß den klugen kopff schütteln,der teüffel mags nit hören . Prouer. xviij. So man jmvom anfang saget, denn er ist herausser gestossen. Da-rumb hat er den gebrauch der teüscherey . ij. Corint. xj.imm höchsten Alphabeth der Musicen, Disdyapason, singter auß Paulo Roma. xij. Man sol sich mit sölichen hohendingen nit bekümmern, sonder eben machen den geringen,da schmecket jm der prey nit anderst, es grauset jm vorder suppen zum frwe essen, Er spricht man sol ainfaltigglauben, vnd sicht nit was darzü forderlich ist. Darumbsaget Salomon von einem söllichen Menschen, daß er einstocknarr ist, wie geschriben steet Prouer. am .xxiiij. ca.sagen sBj de, dem narren ist die weißheyt gottes vilzü hoch.

Christus fieng an von vrsprung wie Moses vnderklert das gesetz, vom anfang Piß zum ende. Darumbsagte er . Ich Pin ein liecht der Welt, sein predigen waralso warhafftig, vnd also gantz wol verfasset, daß er diemenschlichen vernunfft, auch in den gotloßen gefangennam, wie der Euangelist Mattheus beschreibt am .xiij.