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Werd', indem sie Gedanken von Auferstehung entflammen.Durch Vorstellung getäuscht, der Wirklichkeit mangelt? Er-scheint denn,

Todte, dem forschenden Untersucher, der Wesen vom BildeSondert, erscheinet, Todte, die leben! Denn Wirklichkeit

kenn' ich,

Leben auch. Ich schau' um mich her, und ich flehe vergebens!Japhet, ein Pilger aus Tenedvs, kam heran zu demZweifler,

Stand, von der Helle des unbewölkten Mondes umgeben.Nahe vor ihm und sprach mit ihm von der doppelten TäuschungBald der gewöhnten Gewißheit und bald, des crgrübelten

Zweifels,

Alles, nachdem der Geist zu der Ueberzeugung sich neigeOder wider sie sich sträube. Der Weisere köreDinge sich aus und Beschaffenheiten der Dinge, die sichtbarVor ihm lägen, und die er zn ubersehen vermöchte;

Böten aber sich ihm, aus weiteren Kreisen der Kenntniß,Andere dar, so erforschet' er sie, wie die aus den engern,Sähe, wie sonst, verdrehte bei Ueberschauung des HöhernNicht den Blick und täuschte sich nicht durch ergriibeltc Zweifel.Ernstvoll sagt' es der Pilger und kalt, und auf Einmal

verschwand er.

Ist verschwunden, verschwunden und nicht erschienen! Allein erIst ja erschienen, nur nicht in seiner Herrlichkeit. SehenSoll ich, wie sonst. Ich sehe, wie sonst. Er ist mir verschwunden:Ist mir also erschienen. Wer sendet' ihn? Kam er von selber,Oder sendet' ihn Gott? Ist er auch von selber gekommen: