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erfüllt: „Ich bin auf einer großen Spur, die zu Großem führt.Ich kann auf ihr nicht irre laufen. Die Wahrheit ist kein Natur-geheininiß; aber ihre Befruchtung ist heut noch ein Kunstgehcim-niß. Alle Pädagogik blieb bisher Phrasenmacherei, basedowscheSpielerei, unverständige Einbläuerei. Es muß zum Heil des Men-schengeschlechts eine Grundverbcfferung des Unterrichts gemachtwerden. Kein Mensch zweifelt daran, daß der Geist des Kindessich aus seiner Einheit stufcnwcis aufschließt gegen die Welt, vomAllcreinfachsten endlich znm Allerverschiedenstcn, wie der Samen-keim zum Stängel, znm Stamm, der Stamm zu Zweigen, dieZweige zu Blättern. Ans gleiche Weise sollten ihm auch die Un-terrichtsgegenstände zugcführt werden, daß das Kind gleichsam Allesdurch sich selbst und ans eigener Kraft erfassen und entwickelnkönnte, und das Erlernte wieder in dessen Einheit begriffe. Aberda liegt eben das Geheimniß, die Kenntnisse zu vereinfachen, zugliedern und zu reihen, daß sie den Kindern nicht bunt durch ein-ander zugeworfen werden."

In seinen philosophischen Bestrebungen, wie in seinen men-schenfreundlichen Arbeiten zu Stans ward er jedoch bald und plötz-lich durch kriegerische Unruhen gestört. Franzosen und Oesterretchermachten sich in der Nähe von Unterwalden, unter täglichen Ge-fechten, den Besitz von Uri streitig. Am 1. Juni (179g) verbreitetesich die Schrcckenssage durchs Land vom nahen Einrücken der Oester-reicher, von Lcconrbe's gänzlicher Niederlage. Ungeachtet ich durchEilboten von Luzern amtlich des Gcgenthcils versichert wordenwar, vermehrte sich dennoch die allgemeine Verwirrung und Angstum so mehr, da zwei Kompagnien helvetischer Truppen, in pani-schem Schrecken, die wichtigsten Posten gegen Uri zu Baven, See-lisbcrg und Beggenricd verließen und nach Stans kamen. Zwarsandt' ich diese beruhigt sogleich in ihre Stellungen zurück; abernicht so fruchteten meine Vorstellungen in Stans selber. Ucbcrall