18

cocci aberramus. O infidus rerum mortalium status, et sinele, Deus bone, calamitosum omne quod vivimus! O temporact mores! Tempora turbatissima! Tempora calamitosa! Moresreprobi! Mores perditi ct cleri et populi! Tempus, de quotandem dicitur: venit summa dies et ineluctabile tempus.Tempus, in quo juxta vetustum prophetae vaticinium omnecaput languidum, et omne cor moerens, a planta pedis usquead verticem non est in eo ulla sanitas. Propter peccata ergonostra et iniquitates parentum nostrorum Jerusalem et terrailla et sancta loca in opprobrium nostrum subjecta gentibusdehonestantur et conculcantur a canibus, atque a perfidis jamecce CCC annis profanantur, et in sanctissimi nominis Christidedecus maledictis illis Sarracenis et blasphemis manet subjec-ta, neglecta adeo u nostris et inculta, tantisque repleta haere-sibus et malis, nostrorum haud dubio culpis et negligentiis.Nec modo lugendum devoto cuique Christiano hisce pensatisaerumnis, sed et recurrendum assiduis ad Deum precibus,clamandumque ad Deum in fortitudine, incessanterque orandum,quatenus vel reliquae parti sortis suae misereatur, illuminetvultum suum super nos, et misereatur nostri, gentemque au-ferat perfidam credentium de finibus, ut sibi laudes debitaspersolvamus alacriter, Arnen.

Si cui placet legere luctuosam orationem super desola-tionem terrae sanctae et civitatis Jerusalem, et lamentabilemdeplorationem ecclesiae orientalis, et miserabilem planctumecclesiae occidentalis super ejus vitioso et miserrimo statu,et fidelem exhortationem regum, principum ct nobilium occi-dentalium, videat peregrinatorium domini Bernhardi de Brai-tenbach, decani ecclesiae Moguntinensis, compositum ornateper egregium sacrae theologiae magistrum Martinum Roth,studii Heidelbergensis regentem, Ordimis Praedicatorum; et ibividebitur clare de omnibus autedictis, videbit etiam brevibusverba alia, quae ego multis expressi, et coucordantiam ipsiusperegrinatorii et mei evagatorii inveniet, demto, quod ego exindustria, coactus ratione, quandoque mutavi dies, dicens: hocfactum tali die, quod ipse alia die factum dicit, in quo nullavis aut discordantia, cum etiam apud evangelistas hoc factumfuisse constet legenti seripturas.