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Auslegung des vicrunddrcißlgstcn Psalms

Unter dem Engel verstehe ich aber den Sohn Gottes selbst,den Beschützer Seiner Kirche, wie Jakob spricht: „Gott, vorDem meine Vater Abraham und Isaak gewandelthaben — der „„Engel,"" Der mich erlöset hat vonallem Uebel, der segne die Knaben!" (1. B. Mose 48,15. 16.) Es wird aber in diesen Worten abermals die Ver-heißung der hilfreichen Nähe Gottes eingewebt, wie sie auch an-derwärts öfter ausgesprochen sich findet; so Jes. 46, 4: „Ichwill euch tragen bis ins Alter und bis ihr grauwerdet; ich will heben und tragen und retten!" undMatth. 28, 20: „Ich bin bei euch alle Tage bis ander Welt End e." Und Matth. 10, 30: „Alle Haare aufeurem Haupte sind gezählet." Ja der ganze 91. Psalm:„Wer unter dem Schirm des Höchsten sitzet, undunter dem Schatten des Allmächtigen wohnet," ge-hört hierher; eben so Psalm 54, 23: „Wirf dein Anliegenauf den Herrn, der wird dich versorgen."

„Schmecket und sehet!" Der Sänger belehrt uns indiesen Worten über die Aneignung der göttlichen Verheißungen,indem er gleichsam sagen will: Vorher Hab' ich das Beispielmeiner eignen Errettung aufgestellt, daran schließ' ich nun dieVerheißungen des Herrn, und bctheure, daß dieselben auch füreuch bestimmt sind, nur müßt ihr euch zu Gott bekehren, undim Glauben die Verheißung ergreifen. Nun wird die Aneig-nung dieser Wohlthat ausdrücklich gesetzt: „Der Herr istfreundlich," heißt es weiter, „wohl dem, der auf Ihntrauet." Hieran schließen sich tröstliche Worte, die Bekehrungund die Früchte der Bekehrung betreffend, und zugleich wird dieVerheißung wiederholt: „Fürchtet den Herrn, ihr, SeineHeiligen!" d. h., beharret in wahrer Buße, in der Furchtund im Glauben, denn „Furcht" drückt im Allgemeinen oftdie ganze Goltcsverehrung aus; in diesem Sinne heißt cs: z. B.„Wohl dem, der den Herrn fürchtet, und auf Sei-nen Wegen gehet." (Pf. 128, 1.) „Die Löwen hun-gern," — eine treffliche Metapher; er nennet Lvwen, reiche,mächtige Feinde, und versichert, auch diese würden von ihrerHöhe herabgestürzt, in Mangel und Dürftigkeit niedergedrückt,aller Stützen ihres Uebermuthes beraubt werden, uns ins ewigeVerderben stürzen, wie Pharao, Saul, Apries, Polykratcs, Nerou. A. von ihrem Fall erreicht worden sind; während Gott Seineschwache Kirche beschirmte.