Dissertatio. 127

enucleatur, dirimitur. Nos inde, qusc fcribi-mus, magna ex parte mutuo accepimus. Quascum ita fint, fequitur, nobis haud ita multumeffe metuendam temeritatis accufationem, quaetoc viros praedantes & doctos idtu eodem feri-ret. Cur autem temerarii erimus, ii Marcum,Lucam , Paulum , Auguftinum duces, ut pu-tamus , fcquamur ? An ifcis phalangem theolo-gorum & canoniftarum non alia de caufa pra:-ponemus, quia numero fuperiores funt ? Hocnemo fanae mentis dicet. Audi elegantem Ca-num lib. 8. cap. 5. ita appofite docentem :” Theologorum etiam multorum teftimonium,„ ii alii contra pugnant viri dodti, non plus,, valet ad faciendam fidem, quam vel ratio„ ipiorum, vel gravior etiam au&oritas com-„ probarit. Videlicet in fcholaftica difputationc„ plurium audtoritas obruere theologum non,, debet; fed ii paucos viros, modo graves, fe-,, cum habet , poterit fane adverlus plurimos,, itare , non enim numero haec judicantur,„ fed pondere. Hanc vero concluiionem pro-„ bare argumentis non debeo; nam ii quid efc„ evidens, de quo inter omnes conveniat, ar-„ gumentari non foleo; perfpicuitas enim , ut„ ait Cicero,argumentatione enervatur.,, Quod,fi quis quaerat, unde acciderit, ut tot dodto-res eundem ad fcopulum alliderent ? Refpon-debo, id accidiife ob pravam illam habitudinemalios abfque praevio convenienti examine exfcri-bendi: quod non femel noitris, praefertim fcho-kiticis, viri fapientiffimi exprobraverunt. Egre-gie Seneca lib. de vita beata cap. 1. ’’ Nihil ma-„ gis, inquit, penfandum, quam ne pecorum,, ritu fequamur antecedentem gregem, pergen-5, tes, non qua eundum eit, fed qua itur. Nui-