124 Dissertatio.

,, ibivit jus matrimonii circa eum, qui relin-„ quitur. infidelis autem difcedens & in Deum,, peccat, & in matrimonium ; nec eft ei fides„ fervanda conjugii, quia propterea difccdic,j, ne audiret Chriitum Deum eife Chriftianorum„ conjugiorum.,, Gratiano morem gellic Inno-centius III,, qui cap. Qitanto tit. de divortiis ftcdecernit. Si alter infidelium conjugum ad II-„ dem catholicam convertatur, altero vel nul-,, lo modo vel non fine blafphemia divini nu-,, minis , vel, ut eum pertrahat ad peccatum„ mortale, ei cohabitare volente, qui relinqui-,, tur, ad fecunda, fi voluerit, vota tranfibit:„ & in hoc cafu intelligimus, quod ait Apof-3 , tolus : Si infidelis di J cedit , difcedat : frater,, enim vel foror non efi fervitiui fubjeSus in,, hujufmodi .,,

Refpondeo, nulla nos reprehenfione dignoscfle, fi a Gratiano 8c Innocentio hac in parterecedamus. Nam Gratianus per fe ipfum nullamhabet audloritatem , eumque conlideramus , qua-li unum e turba canoniftarum; Innocentio au-tem opponimus S. Auguftinum aliofque patres,qui longe ante ipfum aliter fenlerunt; opponi-mus , quin imo, S. Paulum in omnibus locisfupra citatis; opponimus tandem Chriftum ip-fum , ore Marci & Luca; loquentem. Quod fihoc fatis non fit, ipfum Gratianum & Innocen-tium , Gratiano Innocentioque ex adverfo po-nimus. Et ille quidem caufa i%. querft. n. can.

1., qui fumptus eft ex Concilio Meldenfi anno

845., ita habet: ” fi quis habuerit uxorem virgi-„ nem (id eft liberam a vinculo matrimonii )„ ante baptifmum , vivente illa poft baptifmum,„ alteram habere non poteft : crimina enim in„ baptifmo folvuntur, non conjugia. „ Idem prin-