88 Dissertatio

verba Adam a Salvatore noftro expolita, “ & prop-„ ter conluetudinem ecclefiqe , in qua conjugati9 , infideles, tum baptizantur, matrimonium de„ novo non contrahunt, ” quorum tamen ma-trimonium non differt ab eo, quod ceteris cftfidelibus.

Nec veritus dicere meliorem ede fenfum Ca-jetam , qtiQd illa etiam S. Pauli feparatio fidelisab infideli,non intelligatur quoad viDculum ma-trimoniale: atque rem effe a fan$a fynodo dili-genter confidqrandam. .

Ecce ex mente Soto articulus propofitus cafumApoftoli involvebat.

Ulterius hic refledtere juvat, quam fincerusfit differtator, qui Fra-Paolo falfitatis convincerevult; fingens ipfum referre, quod P. Soto a vul-gata verborum Apoftoli expofttione receflerit,propter confuetudinem ecclcfuc ; cum certumfit, quod , ut ait ,faltem a tempore Gratiani con-flans eeclcfi® confuetudo fuerit ( vult dicere ali-quorum ip ecclcfia) ut dum pars converfa, dif-cedpnte infideli,aliud volebat matrimonium ini-re , fi nihil aliunde obftabat, permitteretur illudcontrahere.

Simile enim quid nufquam in tota Fra-Paolohiftoria reperies, fed hoc tantum, quod matri-monium etiam inter infideles contraditum infolu-bile effe probare voluerit ex confuetudine eccle-fite , in qua , inquit , conjugati infideles , cumbaptizantur , matrimonium de novo non contra-hunt.

Agit itaque de cafu , quo uterque conjugato-rum baptizatur, pro quo matrimonio ad confue-tudinem ecclefiae provocat, qua conftat , talesad novum inter fe matrimonium contrahendumnon cogi; ex qua confuetudine inferre voluit, ma-jrimpnia infidelium effe infolqbilia : nullo autem