Historico - Canonica. 57„ Res, id enim fignificat illud , quod ex vobis ejl,, cum omnibus pacem habentes : & fi ille pa-,, cem non fervaverit, tu ne animum tuum tem-„ peftate repleas, fed ex propofito voluntatis,, amicus efto : uti dixi veritatem nufquam pro-?? das. ,,

Si fenfus Apoftoli fit ob fimilem difcefiumparci converfie jus effe folvere vinculum matrimo-nii , quomodo eo in cafu S. Chryfoftomus credi-dit Apoitolum pracipere , ut pars converfa parfi-ftat ufque ad mortem, ut ex voluntatis propofitopartem non adverfetur, fed amica permaneat,neque contra illam ex animo pugnet, fed unicein quantum neceile eft, ut a fe periculum fedu^-tftionis avertat, ubi tamen juxta adverfarios parsconverfa aliud animo non meditatur, quam inperpetuum tum a comparce, tum a propria fa-milia feparari, per fecunda , ad quaj pollet tran-fire, vota ; qux omnino occluderent liberum ejusad conjugem reditum, etiam pro cafu quo infide-lis fe converteret & conjugi prius fideli cohabi-tare vellet; & cum in alia conjugia ceciderit,prout in fimilibus natum eft fieri, adulterinis nexi-bus perpetuo colligata maneret, prouc placuiiievideo novo adverfarii noftri Auguftino.

Nunquid laltem, fi cum aliquibus aliis adver-fariis fingamus, per fecunda partis converfa: votainfidelem liberari , ut perpetua in infideli parteadulteria, quae Auguftinus adeo exhorruit, evi-tentur, dum pars converfa facultate libi concefianon uteretur, Apoftclus, vel laltem pia materecclesia, prxfigere non debuilfet certum tem-pus , quo reftringeretur htee libertas, quam fideliattribuunt, quemadmodum & in cafu matrimoniirati tantum, quoad facultatem ingrediendi reli-gionem , tempus bimettre prxfixit ecclefia ?EdilTerant hoc adverfarii.

Sed nec is folus locus eft ubi S. Chryfoftomus