a(> Dissertatio

nes, qui ad Gratianum ufque, in ilto fuppofito,fecuti fuerant doctrinam oppofitam, ad vocemunius Gratiani, hominis privati, mutaverint len-tendam, quam in & ab ecclefia didicerant, de-ferucrintque traditionem ac communem pa-trum & ecclefias fenfum ? Quomodo potius ad-verfus illum monachum non infurrexerunt,tamquam purum novatorem, & inauditaeoufquedogmata proferentem ? Quomodo fine turbispotuit in ecclefiam introduci iila pcftilens len-tentia, qua: publica inducebat adulteria ? Quo-modo illam, utpote tam reipublica:, quam eccle-fiae perniciofam , non damnarunt fummi ponti-fices , quibus crcteroqui tanta cura fuit, tot pro-politiones miuus perniciofas damnandi? Sed quiddico, non damnarunt ? Quomodo illam fecuti funt,& politive approbarunt, &a faiculo 12. ufque ad18. ecclefiam tanto errore involverunt?

XLVI. Profedlo, ficrine poteft, ut in re tamgravi, altum adeo obdormierint omnes epifeopi,pallores & theologi, ut ne unus quidem fue-rit repertus, cui curre fuerit acceptam a majori-bus traditionem adverfus novitatem propugna-re , communem patrum & ecclefia: fenfum &praxim defendere ? Atqui tamen eorum inven-tus ell nemo , nemo, inquam, ell inventus , quiantiquam traditionem iiti opinioni opponeret, autillam, tamquam patrum fenfui & ecclefia: praxicontrariam, argueret; nullas opinio illa excitavitin ecclefia turbas , quod procul dubio contigif-fet, fi talis effet, qualem eam adverfarii tradu-cunt. Signum proinde evidens ell, quod nec tra-ditioni , nec patrum fenfui, nec ecclefia: con-fuetudini contraria foret , fed potius traditio-nem , patrumque fenfum ac ecclefia: confuetu-dinem exprimeret. Ad htee, velim, refpondeant,qui Gratianum & S. fedem erroris infimulant.