Theologo-Canonica. 25

men , hoc non obftante, non licebat contra mo-rem ecclefiae baptizatos ab haereticis rebaptizare:ergo pariter non licet in cafu Apoftoli partemconverfam , nubere volentem, a nuptiis repel-lere contra morem ecclefiae.

XLIV. i$£. 2. Si in fuis decretalibus infallibi-les non fint pontifices, multo minus infallibilesfunt, qui illis adverfantur. Quid igitur juris?An in quaeftione, cujus, ut ante dixi, genuinafolutio pendet a redla & legitima facrarum lit-terarum interpretatione, licebit deferere fummipontificis interpretationem , lub eo praetextu,quod non fit infallibilis, ut eam fequamur,quam recentiores quidam advocati dederint, &qui certo etiam non funt infallibiles, quorum-que officium non eft interpretari fcripturas, imoqui fa:pe eas vel a longe vix falutaverunt ? Nonvidetur. Profedto aliud eft S. pontificem in ali-quo refponfo non cffe infallibilem, & aliud, ip-lum in eo erraffe. Hoc ut afferatur, & ab ejusauthoritate recedatur, graviora requiruntur mo-tiva, quam huc ufque adverfarii protulerint.Deinde, illa Innocentii 111. decretalis eft com-muni ecclefiae fenfu praxique firmata ; quid ergoultra requitur, ut omni veneratione digna ha-beatur, iilique incumftanter adhaereatur ?

XLV. Dices : fecutus eft Innocentius Gra-tianum errantem; ergo erravit.

15«. Hanc effe meram petitionem principii ;prius enim , quam dicatur, quod errantem fit fe-cutus , probari debet, quod erraverit Gratianus.Ipfum autem non erraffe, prseter antedufta, pro-batur hoc ratiocinio. Si Gratiani fententia fueritantiqua: traditioni, eccleiisc confuetudini & pa-trum fenfui contraria, qualis cffe debuit, 11 verafint, quae nonnulli afferunt, quomodo fieri po-tuit, ut theologi, interpretes & canoniftas om-