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Herausstellen müssen. Es nahm aber die Mengederer, die an den Herrn glaubten, sowohlder Männer als der Weiber täglich zu. V,1ä. — H- Ettendorf darf also nicht die Tage inMonate oder Jahre verwandeln. Kürzt er dadurchnicht den mächtigen Finger Gottes ab? Gottes Geisthandelt anders, als der Geist der Menschen. Darinbestand vorzüglich das Wunder des h. Geistes, daßalles so plötzlich aufeinander folgte, wodurch derSieg des Gekreuzigten vollständig beurkundet wurde.

Aber auch den Sprungriemen abgelegt.— S. 13.schreibt Ettendorf: „Einst gingen, heißt cs, Petrusund Johannes in den Tempel, nnd nun folgt dieHeilung des Lahmen. Man möchte aus dem Einstdoch wohl schließen, daß diese Begebenheit mit denvorigen in keiner nächsten Verbindung stehe." — Ge-gen das eingeschobcue Wörtchen Einst, das Etten-dorf zu einem Sprungriemen macht, protestirt miternstlicher Miene der h. Geschichtschreiber Lukas. Esfindet sich weder in dem Urtcrtc, noch in einer Ueber-sctzung. Im Urtcrte fängt das IH. Kap. mit die-sen Worten: an. Dies übersetzen

alle Jntcnprctcn durch eircn ickoi» ten>i„>8, um die-selbe Zeit. Unsere Vulgata und der h. Hierony-mus schließen mit diesen Worten das II. Kap. undübertragen sie durch in icliPsmn, zugleich, wodurchalso offenbar die nächste Verbindung mit dem vori-gen angcdeutet werden sott.

Lukas, der sich in dem ersten Theile seiner Ge-schichte an eine Zcitordnung gar nicht bindet, be-dient sich häufig der unbestimmten Ausdrücke in die-