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Heine-Almanach als Protest gegen die Düsseldorfer Denkmalverweigerung
Entstehung
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mehr beängstigend, als belustigend! Ach, wenn's doch erst vorüber wäre !Und ist es dann vorüber, ist man erwacht, dann begreift manzuweilen weder den Grnnd zu der gestrigen Lustigkeit, noch dienächtliche Beunruhigung. Man ist froh, daß es vorüber ist undspottet über Beides. Dies war der Fall Heines. Nicht umsonstschrieb Heine: Ich liebe das Meer, wie meine Seele; nicht umsonstnehmen seine Nordsecbildcr, seine Meer- und Fischcrlicder, seineGedichte, die von allerlei Luft- und Wassergeistern handeln, denvornehmsten Teil seiner Poesie ein Es sind vor allein die inner-lich wahrsten Stücke. Keine Empfindung wußte er meisterhafterzu schildern, als das Grauen, keinen Zustand der menschlichenSeele verstand er besser als das traumhafte Verlorensein Zu-stände und Empfindungen, die bei Gothe jedenfalls nicht so leichtaufkommen. Man denke, sund man kann sich dies ja sehr wohlvorstellen), Heine hätte statt Gothe Stoffe wie denErlkönig",Die Braut von Korinth" u. A. unter seine Finger bekommen,um wie viel unheimlicher, gespenstischer und deshalb auch in diesemFalle wahrer, und eben deshalb wenigergegenständlich" hätte ersie behandelt! Der Gegensatz zur Wirklichkeit ist ja gerade dasWesen solch' geistiger Gestalten! Und nun besteht noch einzweiter Gegensatz in Heine selbst. Sein Verstand wehrte sich gegendie Unrealität seiner eigenen Produkte. Er widerspricht sich selbst,und das ist es, was Niemand in ihm verstand. Er war vonNatur Romantiker, von Verstand Hegelianer. Dieser Widerspruchtrat erst recht scharf zu Tage, als sein Leib verfiel, seine Phantasieerlahmte und als er gezwungen war, schon um sich selbst zu er-halten, Witz und Verstand in Permanenz zu erhalten.

Im klebrigen ist es ja nur natürlich, daß, wer auf dem ge-sunden Erdreich Göthe'scher Poesie zu leben weiß, es nicht in demfeuchten und nebelhaften Lande Hcine's aushalten wird, wie auchumgekehrt. Es giebt auch unter den Literaturhistorikern undKritikern Land- und Wasser-Ratten.

Leo Berg.

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