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Christlicher Religionsunterricht nach Anleitung des Heidelbergischen Catechismus
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Frage 127, 128, 12g. 201

Dieser Sonntag erkläret Fr. 127 die letzte Bitte, *Fr. 128 und 12g den Beschluß dc6 Gebetes des Herrn.

Die sechste Bitte bittet um die Bewahrung vor Vcr-F^.127.suchung, und um die vollkommene Erlösung von allemBösen. Das Wortversuchen" bedeutet sowohl prü-fen, als zum Bösen reizen. In crstercr Beziehung sollenwir uns selbst recht oft versuchen, und können nur beten:

Erlcucht mich, Herr, mein Licht, ich bin mir selbst ver-borgen; und in dieser Beziehung prüft Gott unfern Glau-ben und Gehorsam auf mannigfaltige Weise: durch Wohl-thaten, ob wir ihm ancli dafür dankbar werden, 2 Mos.16, -1. 5 Mos. 8, 23.; durch Befehle, ob wir ihm ge-horchen, 1 Mos. 22, 2. 2 Mos. 2», 20.; durch Gele-genheit zum Gutcsthun, ob wir dieselbige gebrauchen,2 Eor. 8, 8.; durch Zulassung der Gelegenheit zu sündi-gen, ob wir auch standhaft bleiben, Nichter 2, 2122.2 Chronica 32, 31, st Mos. 13, 3.; durch Kreuz undLeiden, ob wir solches geduldig von Gott aufnehmen,

1 Pctrf 1, 12. Pf, 66,10. Nicht um seinetwillen, son-dern um unsertwillen versucht Gott uns, um uns zurrechten Selbsterkenntnis^ und zur Dcmuth zu bringen,Job, 6, 6. Die Versuchung zum Bösen kommt her vomTeufel, der Welt und unscrm eigenen Fleisch und Blut. »

Der mächtigste Versucher ist der Teufel, der dcßwc- *gen auch Versucher genannt wird: Matth. 4, 3, Epb.6, 12. 1 Thcss. 3, st. Er schießt feurige Pfeile durchallerlei böse Gedanken und Eingebnnaen in die Herzender Menschen, und weiß durch seiue Werkzeuge zum Bö-sen zu reizen und zu locken.

Die Welt weiß auch mächtig durch Wort und- 5ses Beispiel, durch ihre gleißncrischcn Freuden und durchAnregung des Fleisches und Blutes die armen Menschenzu versuchen und zu verführen. I Joh. 2, Ist. Matth. 18, 7.

Die böse Lust in uns gibt den Lockungen des Teufelsund der Welt so gerne Gehör, reizt und lockt mit, undsteht im Bunde mit diesen Feinden, Jacobi I, 1-1- Ist.

Obgleich Gott selbst nicht zum Bösen reizet, sondern nursolche Versuchungen zuläßt, so müssen wir dennoch bitten."

Führe uns nicht in Versuchung; dicwcil nur Gott uns.