L2 Sonntag 22.

genauesten Verbindung, weswegen die Seele unter Krank»Herten des Körpers oft mitleidet.

Die Seele kommt gleich nach dem Tode, nachdemsie von Gott gerichtet ist, welches Gericht das erste oderbesondere genannt wird, an den Ort ihrer Bestimmung;entweder an den Ort der Seligkeit, den die Bibel Him-mel nennet, oder an den Ort der Qual, in die Hölle.

Die Lehre der katholischen Kirche, daß die Seelenzuerst an einen Rcinigungs- oder Läuternngs-Ort, inein Fegefeuer müßten, um dort ihre Sünden durch Lei-den abzubüßen, und dadurch der göttlichen Gerechtigkeitfür die Sünden genug zu thun, ist:

1. der heiligen Schrift zuwider.

Luc. 23. 43. Wahrlich ich sage dir, heute wirst du mit mirim Paradiese sein.

Offeub. 14, 13. Selig sind die Todten, die im Herrn ster-ben, von nun an. Ja, der Geist spricht: daß sie ruhen von ih-rer Arbeit; denn ihre Werke folgen ihnen nach.

2. Diese Lehre schmähet die Kraft des Blutes Christi.

I Zoh. I, 7. DaS Blut Jesu Christi, seines SohneS, machtuns rein von aller Sünde.

3. Sie führt nothwcndig zu vielen Mißbräuchen.

Der verweste Körper wird durch die Kraft Christiam jüngsten Tage auferwecket und wieder mit der Seelevereinigt werden.

Die Seelen der Frommen werden mit einem ver-klärten Leibe zum ewigen Leben, zur höchsten Fülleder ewigen Seligkeit auferstehen; die Verdammten wer-den nur eine Auferstehung zum Gericht halten.

Hiob 19, 25 — 27. Ich weiß, daß mein Erlöser lebet; under wird mich hernach aus der Erde auferwecken; und werde dar-nach mit dieser meiner Haut umgeben werden; und werde inmeinem Fleische Gott sehen. Denselben werde ich mir sehen,und meine Augen werden ihn schauen, und kein Fremder.

Daniel 12, 2. Und Viele, so unter der Erde schlafen liegen,werden aufwachen; etliche zum ewigen Leben, etliche zur ewigenSchmach und Schande.

Job. 5. 28 — 29. Es kommt die Stunde, in welcher Alle,die in den Grabern sind, werden seine Stimme hören, und wer-