Frage 57, 58. SZ

den hervorgehen, die da Gutes getban haben, zur Auferstehungdes Lebens, die aber Uebels gethan haben, zur Auferstehung desGerichts.

1. Cor. 15, 42 — 44. Es wird gesäel verweslich, und wirdauferstehen unverweslich. Es wird gesäet in Unehre, und wirdauferstehen in Herrlichkeit. Es wird gesäet in Schwachheit, undwird auferstehen in Kraft. Es wird gefäet ei» natürlicher Leib,und wird auferstehen ein geistlicher Leib. Apostelg. 24, 15.

Philipper 3, 21. Christus wird unfern nichtigen Leib ver-klären, daß er ähnlich werde seinem verklärten Leibe, nach derWirkung, damit er auch kann alle Dinge ihm unterthünig machen.

Die Auferstehung der Tobten ist ganz gewiß: ^

1. In vielen Stellen der Schrift wird sie klar, deut-

lich und unumwunden gelehret. Matth. LI, 23 bis

32. Luc. 14, 43 — 14. Joh. 11, 24. 1 Cor.

з,15. 2 Tim. 2, 18. Daniel 12, 2 und 13.

2. Wir haben viele Vorbilder in der Natur von der

Auferstehung, z.B. die EntWickelung des Schmet-terlings, das neue Leben der Natur im Frühliuge

и. f. w.

3. Die Auferstehung Christi ist uns vollgültiges Zeug-

niß und Unterpfand für dieselbe. Joh. 11, 25—26.

Colosser 1, 18. Und er (Christus) ist das Haupt des Leibes,nämlich der Gemeine, welcher ist der Anfang und der Erstge-borne von den Tvdten, auf daß er in allen Dingen den Vor-gang habe.

4. Die Vollkommenheit der Erlösung erfordert die Auf-

erstehung. Römer 8, II.

In der h. Schrift kommen sehr viele Beispiele von ^Aufcrweckungcn vor. Im A. Testamente wurden von denTobten erwecket: der Sohn der Wittwe von Sarcpta1 Kön. 17, 21 — 22; der Sohn derSunamitinn 2Kön.4, 32 — 36; der Mann, der in das Grab des Prophe-ten Elisa geleget ward 2 Kön. 13, 21. — Im N. Te-stamente: die Tochter des Jairns Luc. 8, 49 — 56; derSohn der Wittwe zu Nain Luc. 7, 10 — 15; LazarusJoh. II, 44; viele Heilige beim Tode Jesu Matth. 2752; Tabca Apostelg. 9, 36 — 40.

Die Gerechten werden nach der Auferstehung eineSeligkeit genießen, die diesseits kein Auge gesehen, kein