18 Frage 4, 6.

ten als uns selbst. Dieser wahren Selbstliebe stehenentgegen Eigendünkel und Eigenli.ebc.

Philippen 2, 2 — 4. So erfüllet meine Freude, daß ihr ei-nes Sinnes seid, gleiche Liehe habet, einmüthig und einhelligseid, nichts thut duich Zank oder eitle Ehre, sondern durch Dc-inuth achtet euch untereinander Eincr den Andern höher, denn sichselbst. Und ein Jeglicher sehe nicht auf das Seine, sondern aufdas, das des Andern ist.

* Unsre Nächsten, welche alle Menschen sind, sollen wirlieben, wie uns selbst. Von dieser Nächstenliebe schließtdas Wort Gottes nicht einmal die Feinde auS, sonderngebietet:

Matth. 5, 43 — 45. Ihr habt gehöret, daß gesagt ist: Dusollst deinen Nächsten lieben und deinen Feind hassen. Ich abersage euch: Liebet eure Feinde, segnet, die euch fluchen; thut wohldenen, die euch hassen; bittet für die, so euch beleidigen und ver-folgen; auf daß ihr Kinder seid eures Vaters im Himmel. Denner läßt seine Sonne aufgehen über die Bösen und über die Gu-ten, und läßt regnen über Gerechte und Ungerechte.

Rom. 12, 2o. So nun deinen Feind hungert, so speise ihn;dürstet ihn, so tränke ihn. Wenn du das thnst, so wirst dufeurige Kohlen auf sein Haupt sammeln.

, Den Maßstab, nach welchem wir Nächstenliebe be-weisen müssen, geben uns die Stellen:

Matth. ?, 12. Alles nun, das ihr wollt, daß euch die Leutethu» sollen, das thut ihr ihnen.

2 Pctri I, 7. Reichet dar in der Gottseligkeit brüderlicheLiebe, in der brüderlichen Liebe allgemeine Liebe.

»Das andere Gebot," — spricht der Herr, — »istdem ersten gleich," — darum, weil beide Gebote von dem-selbigcn Gesetzgeber sind, weil die Uebcrtrctung dieselbenFolgen hat, und weil sie selbst in der unzertrennlichstenVerbindung stehen.

I. Zoh. 4, 2a. So Jemand spricht! Ich liebe Gott, undhasset seinen Bruder, der ist ein Lügner. Den» wer seinen Bru-der nicht liebet, den er siehst, wie kann er Gott lieben, den ernicht stehet? Und dieses Gebot haben wir von ihm, daß wer Gottliebet, daß der auch seinen Bruder liebe.

In diesen zweien Geboten hanget dasgan ze Gesetz und die Propheten, d. h., in der Liebewerden die Gebote der ersten und zweiten Tafel, so wiedie andern Vorschriften des Gesetzes erfüllet.