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worden, und es ward resvlvcert, dat kccn Keil für en Galgcn-schwcngel passccren sulde, wenn he nit cn arm Düvel were, ornit kunning (schlau) nugh ft)ne Muserycn tc> bergen, und bißwird trülig geholten bis up de» hütigen Dag. Do fand sich esdenn sonn (bald), dat en cnselt Thvrm grvt nngh wer sör deConventions-Schelme, de armen Düvels u." So weit unser Autor,woraus sattsam erhellet, daß es bloß von einem Zufall herrühret,daß diese Uuglücklichcn eingesperrt werden. Würde einmal (undman kann nicht wissen, ob sich dieses nicht einmal noch ereignenwird) ihre Anzahl großer als der Unsrigcn, so müßten wir in dieGefängnisse, wovor uns aber doch der Himmel bewahren wolle.

Aber nun gesetzt auch, der Jude habe sich so aufgcführet,daß man ihn wirklich für einen Schelmen erkennen, und alseinen solchen hatte einsperren müssen, glaubt ihr denn, daß erohne so etwas zu uns übergetreten wäre. Bedenkt nur, wiekann ein armer Jude, der mit Kopf und Händen den ganzenTag zu arbeiten hat, um nur Nahrung für heute zu finden,wie kann der sich hinsetzen, seine Religion und die unsrigc prü-fen, und Argumente abwägen? Er könnte zehnmal verhungern,ehe er eine einzige unsrcr Berthcidigungcn oder Beweise derWahrheit der christlichen Religion durchstudirt hätte und zu einemEntschluß kommen könnte. Allein die dunkeln Zellen eines Stock-hanses, wo Tod, Jammer und Verwesung uns aus jedem Win-kel anfletschen; wo die Sorgen der Nahrung uns nicht quälen;wo beständiges Wasser und Brod zwischen Geist und FleischFriede machen, und der Wage des Urthcils die erwünschte Nich-III. 7