Druckschrift 
7 (1898) Deutschland : 1
Entstehung
Seite
53
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58cm Cuttjcv bis ffant.

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fie ift tbentifd) mit ©Litt. ,,©ott", welcher bon ©piitoßo bic eilte©ttbftanft intb bon ben beiitfdjen Sßhilofohhen bn§ ülbfolute gemmntWirb, „ift alle?, Wa§ ba ift", er ift fowot)I SObateric wie ©etft, ßeibeSift gleich göttlich, itnb Wer bic Tjcitigc SDtaterie beleibigt, ift ebettfojüitöhaft, wie bcv, welcher fiinbigt gegen ben Zeitigen (Seift.

Oer ©ott be§ ißantheiften unterfcheibet fid) alfo bim beut (Settebe§ Seiften betburdf, bafs er in ber Seit felbft ift, wäljrcnb letzterergaitfl mtfjer ober, Wa§ baSfelbe ift, über ber Seit ift. Oer (Sott bc§Seiften regiert bie Seit tum eiten herab, cd§ ein bmt ihm ab=gefonberteä ©tabtiffement. 9cttr in betreff ber 81rt biefe? ^Regieren?bifferciijicrcit uttterciitanbcr bie Seiften. Oie Hebräer betitelt fid)©ott ai§ eilten bonncntbcit Obrannen; bie Etjriften al§ einen liebettbettSSater; bic ©djitler StmiffcauS, bie gange ©enfer ©cljule, beuten fid)iljtt al§ einen weifen Siinftler, ber bie SBelt berfertigt ßat, ungefährwie if)r S)3a|.in feine Hßren berfertigt, nttb al§ fiunftberftänbige be=wunbent fie ba§ Sert ttttb greifen ben SKeifter bort oben.

Oent Oeiftcit, wctclfer atfo einen anfjerweltlidjen ober über*meittidjen ©ott amtiittmt, ift nur ber ©eift heilig, inbettt er (enterenglcidjfnttt al§ ben göttlichen Sttcni betrachtet, ben ber Seltfdjöftfcr betttinenfd)üd)en Seihe, beut att§ Sehnt getneteten Sert feiner ifeinbe ein=gcblafen tjat. Oie Qjttben achteten baljcr ben Seih al§ etwa? ©erittge?,al? eine artnfeiige .füllte be? Shtadj Ijatobafdj, be? heiligen Sattel)?,be? ©eifte?, ttttb nur biefent wibnteten fie ihre ©orgfalt, ihre 6t) r =furdjt, ihren Siiltu?. ©ie würben bal)er gattj eigentlich baS SSoltbeS ©eifte?, tertfd), genitgfant, ernft, abftratt, haisftarrig, geeignet 5111113)tartt)rtum, ttttb il)rc fitblitnffe SBliite ift Sefu? Ebrtftu?. ©icfer iftint Wahren ©intte be? Sorte? ber infavnierte ©eift, mtb tieffinnigbcbeittmtgSboH ift bic fdjöne Scgenbe, bah iÖ n eine leiblich unberührte,intittahtliertc Qungfrait nur bttrd) geiftige ©nlpfciitgni? 5111' Seitgebracht höbe.

Ratten aber bie Suiten ben Seib nur mit ©eringfdjcijjtmg bc=trachtet, fo finb bie ©ßriften auf biefer Sahn noch weiter gegangen,ttttb bctradjteten ihn al? etwas Serwerfüdje?, al? etwa? ©djledjte?, al?ba? Übet felbft. Sa fel)ett wir nun einige Sahrtjunberte ttad) ©fjrifti©eburt eine DMigion etniporfteigen, weld)e ewig bie Sfftcufdjheit in©rftaiuten feiten ttttb ben f]5ätcfteit.©efd)Iedjtem bie fdjauerlidjfte S3c=wunbentttg abtrotten wirb. Qa, c? ift eine grofte, heilige, mit un=ettblid)cr ©eligfeit erfüllte Sieltgion, bie bem ©eifte auf biefer Erbebie unbebiitgtcfte §crrfdjaft erobern wollte. — Slber biefe 9ic(igiottwar eben allgtt erhaben, atl5U rein, allgit gut für biefe ©rbe, wo iljreSbee nur in ber ©heorie firoflantiert, aber nictttal? itt ber SjSrafiSaüSgefiihrt werben tonnte. Oer SBerfttdj einer 81u?füt)ritng bieferQbee l)ni in ber ©cfdjidjte ttnenblich biet herrliche ©rfdjeinntigenI)crborgebrnc()t, ttttb bie $oeten aller Qeiteii Werben nod) lange babott