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von 1648 und 1803 voraussagt. (S. 124 ff.) Als Gegensatz dazuhat er schon vorher HS. 109.) bemerkt, daß 19 Jahre später Lutherin unfläthiger Weise diese Thcophanie einer argen Betrügerei an-geklagt habe: damals also wie setzt habe der h. Rock die Partcistcl-lung gezeichnet und den Kampf der Principien signalisirt.

Wir lassen hiebei die aus dem Rocke sich aussprechende Rededahingestellt, müssen aber der Wahrheit zur Steuer bemerken, daß eingroßer Thcil der gleichzeitigen Bevölkerung Triers über die Ausstel-lung ganz andere Gedanken geäußert hat als diese Görressche Rede, sowie daß noch vor der Ausstellung vollkommen katholische Stimmendie Ansicht Luthers über die Reliquie auf das Bestimmteste thciltcn.

Im Jahre 1512 selbst wurve zu Zürich Folgendes gedruckt:')es ward zu dieser Zeit (1196) ein ungcnähter Rock zu Trier er-funden, und öffentlich auskundet, daß solches unseres Herrn Christiund Erlöser Rock wäre. Da entstund eine große Wallfahrt, Kcyser,Fürsten, Gelehrte und Laien wurden darmit erregt, ans allen Lan-den groß Gut gen Trier getragen. Aber dieser Betrug hat sichzuletzt selbst vertragen und ist gar erkaltet.

Man sieht, der Autor ist über den Thatbestand von 1196 nichtbesonders unterrichtet. Schon er glaubt, wie späterhin Browcr,an eine Jnvention in senem Jahre: er bringt sogar Kaiser undFürsten hinzu: wäre er gegen die Reliquie selbst nicht so verzweifeltungläubig, so stände Hn. v. Görres nichts im Wege, in seinem Be-richte eine typische Vorbildung der Ausstellung von 1512 zu erblicken.Jedenfalls aber ist es klar, daß er mehrere Jahre vor der Refor-mation , mithin als katholischer Zeuge, über den Werth des Rockesgenau so wie Luther gcurtheilt hat.")

Was nun die Stimmungen zu Trier selbst betrifft, so begnügenwir uns den Bericht eines gleichzeitigen Mönches von St. Mariminin treuer Uebersctzung mitzutheilcn. Die Folgerungen daraus redenfür sich selbst, einige wenige Erläuterungen werden ausreichen.

Der Bencdictinermönch zu St. Marimin bei Trier, Schcck-mann"), erzählt:

') Gemeiner löblichen Eidgenossenschaft Stätten, Landen und VölkernChronik, angef. sächs. Vatcrlandsblätter 1844, 14. Dccbr.

') Luther hat übrigens diesen Bericht, so wenig wie überhaupt etwasvon der früheren Geschichte des Trierer Rockes gekannt.

') Nicht mit dem gleichnamigen Ucbersetzcr der Enenschen Mednlla zuverwechseln. Seine Schrift, ebrunioon 8. -»nximiui gedruckt beiMünch Sickingen Th. ili. S. 115 ff.