diese Stelle nicht etwa, so viel wir wissen, in irgend einem Com-mcntar benutzt war, wohl bekannt ist — und ebenso die jetzt aner-kannte '1 und nothwendig anzuerkennende.

Es muß also auch fortan bei dem bleiben, was wir in Ucbcr-cinstimmung mit Hn. Marx und den neueren Vcrtheidigcrn desTrierer Rockes angenommen, daß Christus nur eine Tnnica getra-gen. Dieser Umstand wird uns noch in einer andern Rücksichtwichtig.

Es ist bekannt, welchen großen Anstoß cS unter den Gläubi-gen erregt hat, daß, während man zu Trier den ungenähtcn Nockzeigt, noch nicht fünfzig Meilen davon zu Argcnteuil ein anderergleiche inbrünstige Verehrung genießt und noch mehr Wunder ver-richtet. Indes; der Anstoß ist glücklich beseitigt. Die »kritischenSchneider" erzählen S. 29 von dem Argenteuilcr Kleide: »Sich»da es verschwindet schon unaufgefordert, sobald es des Trierer»Hciligthums ansichtig wird- Die Herren von Argcnteuil kommen»selbst, und beurkunden öffentlich nur in Trier sei der unge-»nähte Rock des Heilandes, bei ihnen nur ein anderes Kleid, etwa„der Purpurmantel. Daß aber Form, Farbe und Stoff eines Klci-„des zur Bcurtheilung seiner Aechtheit von großer Bedeutung sei,»haben Gildcmcistcr und Consorten selbst bis zur Evidenz nachgcwie-»sen. Die Wächter des heil. Rockes in Argcnteuil, welche sich»diesen lange genug besehen haben, nehmen nur Einsicht von dem»in Trier, und geben alsobald den ihrigen auf. Was»können die Kritiker in Bonn gegen das Resultat dieser Vcrglei-»chung einwenden?"

Ein anderes den Trierer Nock verherrlichendes Buch vcrsi-

duitnr pcmlitex. 8ed gnid l'acienms, guad lesus sacerdotes suos,npostoivs nastros probibnit Mi dualms tnniois? . . ?nsset lartassndicerv nliguis gnia gnod praecipit lesus tunioas ncm Iiabcmdas, mmest oontrarium leZi, sed >>erlectius lege .... 8ie er^e videbituret duelms ibi tunieis pentilicsm et lue una apostolos indnisse. In-teressant ist. wie auch hier, wie in der Stelle des Klemens die Vor-stellung durchleuchtet, als seien aus der dem Hohenpriester vorgeschrie-benen Amtstracht allgemeinere Grundsätze über erlaubte und unzulässigeKleidung zu gewinnen.

1» S. z. B. Fritzsche zu Marc. 6,9, der Grotins ausdrücklich widerlegt:Wolff, Kuinocl, Roseumüller, Paulus zu Matth. 10, 10 ; Wincr Nealwb.I, 781, und die bei diesen angeführten Schriftsteller-

2) Der heilige Rock unsers H. u. H. I. Chr. Ein offnes Antwortschrei-ben an einen Freund zur Berichtigung und Vergleichnng der vcrschic-