chcrt S. 14: „Dieser Punkt Hut kürzlich seine Erledigung gesunden,„denn der Pfarrer von Argcntcuil, Herr Gucrin, der eine Schrift„unter dem Titel Im sninls Iloda ,Ia X. 8. 4. Eli. «uns aouliire"(nun machen sie noch gar einen sibsus-Lünst «uns oonluiL) „her-ausgegeben hat, hat erklärt: sie erkannten jetzt an, daß Trier im„Besitz des h. Rockes ohne Naht sei; und eine Nachricht im Ka-tholiken N. 12! S. 556 sagt sogar, daß Herr Gucrin nach seiner„Heimkehr alle Exemplare seiner obenerwähnten Schrift eingezogen„habe, um sie zu vernichten."

Hr. Clemens meldet S. 162: „daß in einem Briefe des H.„Pfarrers von Argcntcuil, H. Millct, vom 14. Sept. 1844 und„in einem andern des Hn. Gucrin vom selben Tage, an den H.„Bischof von Trier, von denen mir aus Gefälligkeit Mittheilung„geworden, die Vorsteher der Kirche zu Argcntcuil, nachdem sie den„h. Nock zu Trier in Augenschein nnd von der Tradition der Trier-„schcn Kirche nähere Kcnntniß genommen hatten, von dem Ansprüche„abstchn, den ungcnähtcn Rock zu besitzen, dagegen auf dem Anspru-„chc beharren, ciin anderes Kleidungsstück Christi zu bewahren. Hr.„Gucrin meint dabei, nichts stehe der Annahme im Wege, daß„auch dies andere Kleid noch eine Tuuiea gewesen sei. Möge er„seine Meinung zu begründen wissen!"

Die Kritiker in Bonn könnten doch vielleicht etwas einzuwen-den haben. Was ist damit bewiesen, daß zwei Personen jetzt ihrefrühere Ansicht aufgeben? Bestchn doch noch die Zeugnisse der al-ten Chronisten, die, wenn sie nicht beweisen, daß dies die tunümineousuiilis ist, auch nicht beweisen, daß es überhaupt eine Reliquieist, besteht doch noch „die kirchliche Tradition", bestehn doch nochdie kirchlichen Aktenstücke, in denen sie für solche erklärt wird z. B.das von Claude Boistard, Prior der Abtei St. Gcrmain des Pres1686 ausgestellte, bestehn doch noch alle gelehrten und ungelehr-ten Versuche, die Aechthcit desselben zu erweisen, und hat doch Hr.Gucrin noch keineswegs diese und das Breve Gregors XVI durcheine Widerlegung beseitigt. Wäre aber das Argcnteuilcr Kleid nichtder ungenähte Rock Christi, so hätte man ja das arme unwissendeVolk förmlich damit betrogen, dem man sie seit 1156 dafür ausge-

dcnen Ansichten über die Geschichte des im Dom zü Trier aufbewahrtenh. Nockes u. s. w. Saarlouiö 1814. 12. lös S.

1) Bei Follet S. 112.