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der empfangen und einander geben, weil ausserdem die Conforma-tiem bcydcr oder ihre Einverleibung nicht möglich wäre (was auchvon der Eingcistung gilt und worauf das Verständniß des Athmcnsberuht). Wenn es darum z. B. bei Ezechiel Heist, daß er dasihm vom Engel gereichte Buch essen soll, so Heist dieses daß ermit diesem Eins, Ein Geist werden soll, daß sich gleichsam derGeist und Verstand des Vuchs an die Natur des Propheten lege,und dieser hiezu selbe dem Buch lasse und hergebe, daß dasBuch Ezechiel, und dieser das Buch werde, wie das WortMensch und der Mensch das Wort. Nämlich das ausgesprochne,nicht das sprechende Wort, weil Gott nie Selber Kreatur, diesenie Gott wird, oder Deuz manikestaiis (das sprechende Wort) nichtals uumisestirtus zu nehmen ist — welche Mensch- und Wort-wcrdung übrigens erst mit dem lezten Menschen vollendet scynwird. Wenn übrigens der Begriff des Sacramcnts überhauptmit Jenem der Gnade zusammenfallt, so gilt dieses p. e. von derEucharistie falls man selbe nicht im beschrankten Sinn fast. DerBegriff der Gnade ist nämlich Jener des Desccnsus (Zraiitr cleseen-ll!t ul elo^et, und im Altdeutsch Heist: die Sonne geht zu Gna-den, sie geht nieder), mit welchem Begriff des Dcscensus aberJener des sich einer niedrigem Fassungskraft Accommodircns, gleich-sam aus Geist zu Wesen oder Materie Werdens verbunden ist, jedochso, daß nachdem sich dieser Geist einem niedrigem Geist zum Wesen(Alimcnt) herabsczt, dieser niedrige Geist im Aufheben (Jntus-suscipircn) dieses Wesens sich selber dcpotcnzirt und in Verbin-dung mit der nun freigewordnen Kraft des Alimcnts zur Wohn-stätte (Tempel) des Geistes wird, von dem dieses Alimcnt kam. —Sagt nun Meister Eckart daß die Zeit oder Zeitlichkcit der Crca-tion nur in der Separatio ?atris et?ilü bezüglich auf Erstrc ihreUrsache hat, und daß also die Entzcitlichung mit der Ikeuiüo ?atriset ?ilii in der Crcatur zusammenfällt, so mag folgende Darstellungdes Alimcntationsproccsses, insofern dieser als befreiend, erlösendund elcvirend begriffen wird, dazu dienen Jenen Spruch Eckartszu verstehen.