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wäre und also zwar keines Erlösers im cngcrn Sinne, als eines Er-retters wohl aber eines Integrators bedurft hatte und Conslrmators.

L) Für den Akt der Erlösung gilt der Saz, daß der Menschsich zwar nicht von sich selber zu erlösen vermag, jedoch eben sowenig ohne sich selber, und daß der Mensch seinen Befreier undWicdcrgcbärcr oder Auferweckcr erst selbst in sich (sreylich nichtohne Ergreifung der ihm gcbotnen Befreiungskräfte) befreien, er-wecken und gebären muß, um durch Ihn befreit und wiedergeborenzu werden. So paradox nun auch vielen dieser Saz klingen mag,so haben doch ältere erleuchtete Natur-Schriftsorscher ihn ins Lichtgestellt. Mit welcher Einsicht aber auch Jene verbunden ist,„daß der Begriff eines sich vollendenden (absolvircnden) Lcbcns-gcburtsproccsscs von Jenem eines Befrciungs- somit eines Er-lösungsproccsses nicht zu trennen ist. Falls man nämlich leztresWort im weiter» Sinn nimmt, indem alle Vollendung als Er-füllung des Seyns die Aufhebung oder Umwandlung desjenigen,somit die Befreiung von dem aussagt, was als der Ergänzungnicht entsprechend oder vollends ihr widersprechend sich erweiset.Scy es nun daß solches nur in acta primo (wie die Scholastikersagten oder blos noch in der Möglichkeit) sich befindet oder bereitsin uolu seoniulo hervor- und heraustritt. Wo denn im ersten Fallauch der Erlösungsproceß nicht als solcher hervortritt, sondern alsVcrwandlungsproccß sich verborgen hält, wohl aber im zweytcnFall in welchem eine aktuose Hemmung der Evolution und Jnte-grirung als solche sich erhebt And hicmit den Erlösungsproceß ausseiner Verborgenheit als vis nuturae sen vitae mellioalrix etviuäieti'ix hervorruft. — Wenn sonach das erste Stadium desSeyns der Kreatur ihr Gcschaffenscyn ist, so ist das zweite Stadiumderselben ihr Geborcnseyn, in Folge des Eingehens in eine Ge-bärerinn, scy es nun in Jene welche sie vor sich ins Licht gebiert,scy es in Jene welche sie zurück in die Unvollendthcit ihres Seynsgebiert und in dieser Unvollendthcit und Differenz fest hält, worüberman nirgend als bei dem I'bilosoplms l'outoiuous Aufschlußerhalten kann, und sich mit einigem Nachdenken davon überzeugen,