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aus Pauli Briefen jene Stellen anführen, welche beweisen daßdieser Apostel von einem Primat Petri weder wüste noch von ihmNotiz nahm, was aber ganz unmöglich gewesen, falls ein solchesPrimat durch Christus selber cingcsezt gewesen wäre.

I. Korinth. 1, 11. Es ist mir, meine Brüder hin-tcrbracht worden, daß Trennungen und Mißhelligkci-ten unter euch seyen. Ich meine aber dieses, daß jeeiner unter euch sagt, Ich bin des Paulus, ich aberdes Apollo, ich des Kephas, ich des Gesalbten. Woaber (3, 3) noch solche Zwistigkeiten unter euch sind,so seyd ihr noch fleischlich und wandelt in ungeistli-cher Weise.

Paulus meint also nicht daß sie die Zwistigkeiten damit ein-zustellen hätten, daß sie sich alle z. B. zum Kephas als zumausserlich sichtbaren und handgreiflichen Mittelpunkt halten soll-ten. Welche blos äussere Einheit als Unisornürung der Kirchefreilich sich leicht machen läst, weil da wo nur Einer für alledenkt, diese alle also nicht denken, ein Gedanken- oder Mei-nungsstreit so wenig aufkommen kann, als wo einer nur füralle und statt aller will, kein Willensstrcit aufkömmt.

Galater 1, 11. Die von mir verkündete guteB otschaft ist nicht menschlich (menschlichen Ursprungs)denn ich habe sie weder von Einem Menschen (Apostel)empfangen, noch durch (menschliche) Unterweisung be-griffen, sondern durch Entdeckung Jesu des Ge-salbten.

Ibnl. 15. Da es aber Gott gefiel, seinen Sohn inmir zu offenbaren, damit ich die gute Botschaft vonihm unter die Heiden verkündigen möchte, so über-legte ich's nicht mitFleisch und Blut; gieng auch nichtnach Jerusalem hinauf zu denen die vor mir Gesandtewaren, sondern gieng alsbald nach Arabien undkehrte wieder um nach Damascus. H.icrauf, nach drei