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zieh», und beiden ohne Unterlaß das Bild einer demüthigen, festenund dnrch innerliche Kraft heranwachsenden Gemeinde entgegenstellen.Wie wenig aber von einen: solchen Verhalten bei ihr zu ent-decken ist, weiß jedermann und die Partei selbst am bestell, Siehat sich überall in die politischen Bewegungen des Tages einge-lassen, sie entlehnt den antikirchlichen Zuständen der Gegenwart ihregewichtigsten Waffen, sie zeigt sich, wie es im Augenblick ebenfrommen will, hier ultramonarchisch, dort radical, und indem siedas Eine und das Andere nur zu eignen Zwecken ausbeutet, ver-weltlicht sie sich selbst und ladet zugleich gegen die momentane»Bundesgenossen dcir Vorwurf der tiefsten Unehrlichkeit ans sich.

Das älteste Christenthum ebenso wie die mittelalterliche Kirchewar vollkommen gleichgültig gegen politische Systeme, Jenes, weiles sich überhaupt auf politisches Handeln nicht einließ, diese auseinem andern Grunde, aber mit gleicher Ehrlichkeit und Naivität,Denn ihrem Ansprüche auf eigne Weltherrschaft gegenüber warenalle weltlichen Formen, wie sie Namen haben mochten, an sich be-deutungslos, Die Päpste mochten die Aristokratie in Deutschland,das Königthum in Frankreich, die Banergcmeindcn der Schweizunterstützen, wie die Politik des Tages eS eben mit sich brachte,Sie hatten von vorn herein erklärt, daß bei diesen Allen nur dasVerhalten gegen die Kirche über ihren augenblicklichen Werth oderUnwerth entscheide.

Zu einer gleichen Erklärung aber fehlt den heutigen Ultramon-tancn der Muth, Sie würden ihre besten Bundesgenossen hieroder dort zu verlieren fürchten, wenn sie dieselbe Geringschätzungaller Politik praktisch an den Tag legten. So tritt denn hier derWiderspruch, der ihr ganzes Wesen durchzieht, ans das Grellste zuTage, Hier und da bekennen sie ihre politische Bekcnntnißlosigkeit,„Der Katholik kann keinen politischen Glauben haben, weil er alleinauf Gott vertraut" H. „Wir sollen uuS hütcich), die Sache derKirche mit einer jener politische!: Strömungen zi: identificircn, dieheute in Europa in Kampf ans Leben und Tod begriffen sind.Fügen wir uns in jede äußere Lage, in die Gott uns und unsere

>) Augsburger Postzcitung. 15. August t84ö.

2) Historisch politische Blätter, Xlii, S5l (auch bei Nohuier angeführt).