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Die von Kronberg und ihr Herrensitz : des Geschlechtes Ursprung, Blüte, Ausgang ; der Burg Gründung, Ausbau, Niedergang, Zerfall, Wiederherstellung ; eine kulturgeschichtliche Erzählung aus elf Jahrhunderten 770 bis 1898
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Väterliche Ermahnung.

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solches mit hohem Fleiss befohlen sein lassen; desto mehr aber, dieweil der Allmächtige mir solches Cronbergk in der Bruder Theilungvor anderen meinen Brüdern gnediglichen und miltiglichen verliehenund beschehret hat."

Der alte Hartmut hinterliess seinen Söhnen auch die im Diensteerworbenen Gnadenzeichen: 1. eine güldene Kette vom Kaiser Max IIund 2000 Gulden Verschreibung auf dem Wahltage zu Regensburg, 1575;

2. eine andere Gnadenkette mit Bildnis angehängt, die er als mainzerHofmeister vom Erzbischof Daniel erhalten.

Zum Schlüsse heisst es: Die Söhne sollen „böse Gesellschaft vonMan und Waibsperson, wie auch pracht und hoffahrt fliehen, sich ver-schwendenden und ohnnötigen Auszgebens, sonderlich auch über-mäszigen Zutrinkens gäntzlich enthalten." Der „Saufteufel" ging damalsin Deutschland, namentlich an vielen Höfen, gar gewaltig um. DieHerren des pfälzer Hofhaltes vermissten bei einem Besuche in Nanzig1551 schmerzlich: „dass man nicht auf deutsch anrichtete, d. h.: nicht zuhalben und ganzen Trunk und die Leute vollsäufelte und feist machte,wie die Sauen." Das beweise: „dass die Pfälzer nur auf ihrem Misteerzogen seien." In und um Kronberg gab damals für fleissige Zutrinkerdas dortige Gewächs besonderen Anreiz; denn in Erasmi Alberi: „KurtzeBeschreibung der Wetterau" heisst es: „Cronberg ist ein schön Berg-schloss und ein feines Stedlin daran; ist der Edelleute, da wechst vielguts Weins." . . . Wegen der Güte bezeugt er: „Ein Nawenhainer (Neuen-hain über Soden) kan man finden, der darff ein Reinschen überwinden."Die Leichenrede schliesst: „Ihnen auch ein pfennig sowohl, als daszgröszer und mehrer angenehm lassen sein, ein acht haben und zu-sammen halten; auch die Arme bedenken und die Undthanen mehrnicht, dann bishier geschehen, in einem oder andern belästigen, sowerden mit Hülf Gottes die Speicher voll werden und ihre Botten, wie