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Vergebens aber würde es sein, ermitteln zu wollen, aus wel-chem Lande, mit welchem Zuge, oder zu welcher Zeit er nachder Nordmark gekommen sei. Das Dorf Kröchern, obgleichgewiß von hohem Alter, wie alle Dörfer dieser Gegend, wirderst 1363 genannt'), aber keiner seiner Besitzer aus alterZeit. Alle sonstigen Nachweisungen aber fehlen. Das ein-zige authentische Verzeichnis«, dessen Angaben auf Glaubwür-digkeit Anspruch machen dürfen, nämlich der Abschnitt« Vonder Herren Geburt, der sich vor dem Sachsenspiegel befindet,erwähnt der Herren von Kröcher gar nicht. Dieser Abschnittist nach meinen genauen Untersuchungen zwischen 1209 und1240 versaßt, also zu einer Zeit, wo man durch Traditionnoch Vieles von der Herkunft der märkischen Familien wissenkonnte. Entzelt ^) in seinem Chronikon der Altmark legt die-ses Verzeichniß zum Grunde, und setzt nach Belieben nocheine Menge Namen dazu, um viertehalbhundert Jahre späterals jenes Verzeichniß entworfen wurde und wo man von derAbstammung der Familien nichts mehr wissen konnte. SeinBuch ist eine wunderliche Mischung von Wahrheit und Irr-thum, von Geschichte und Erdichtung. Er führt die Herrenvon Kröcher auf. Nach ihm sind sie mit vielen Anderen vonKarl dem Großen ins Land geführt worden. AchthundertJahre nach Karl dem Großen schrieb Entzelt, und erzählt hieretwas, wovon kein Geschichtschreiber etwas weiß. Sollen wiretwa glauben, er habe Familientraditionen gesammelt? Eristirteine Familie, die sich mit achthundertjährigen Traditionen her-umträgt, und für dieselben Glauben fordert? Engel hat inseinen märkischen Annalen diese thörichten Angaben Entzeltsohne weitere Prüfung abgeschrieben und weiter verbreitet. Siehaben aber nicht den mindesten Werth.
1) Dreyhaupt Beschreib, des Saalkreiscs I. 23. 17. 77.
2) Entzelt Chronikon der Altmark Bogen K.