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Gebildete" (Goethe), Die Phantasie des Zuhörers oder Leserswird durch diese sprunghafte Darstellung viel lebhafter zurSelbstthätigkeit augeregt, und vollends bei grossen Stoffen istdiese Darstellung allein erträglich. Man vergleiche z, B, dasVolkslied, welches Uhland, Volkslieder I., S. 272 „Die Stief-mutter" überschrieben hat:

Kind, wo bist du hingewesen?Kind, sage du's mir!

„Nach meiner Mutter Schwester:Wie weh ist mir!"

Kind, was gaben sie dir zu trinken?Kind, sage du's mir!

„Ein Glas mit rothem Weine:Wie weh ist mir!"

Kind, was gaben sie dir zu essen? Kind, was gaben sie den Hunden?

Kind, sage du 's mir! Kind, sage du 's mir!

„Eine Brühe mit Pfeffer: „Eine Brühe mit Pfeffer:

Wie weh ist mir!" Wie weh ist mir!"

Kind, was machten denn die HundeKind, sage du's mir!

„Sie stürben zur selben Stunde:

Wie weh ist mir!"

Ziehen wir die gleichmüßig wiederkehrenden Fragen ab,wodurch das Wichtige besonders hervorgehoben wird, so sindes nur wenige Verse, welche die Handlung darstellen: nur dasWesentlichste und Nothwendigste wird geboten. Der Schmerzensruf„Wie weh' ist mir," läßt ahnen, daß das Kind Gift im Leibehat; der Hinweis ans die Hunde erhebt das zur Gewißheit.In der aufmunternden Anrede „Kind, sage du's mir!" erhält dieerbarmungsvolle Theilnahme andeutenden Ausdruck. Eines ist abernoch nicht klar geworden: gab die Schwester der (Stief)mntter demKinde Gift aus eigenem Antriebe oder auf Anstiften der Stief-mutter, und wie verhält sich der Vater dazu? deshalb folgennoch zwei Strophen, die gerade wieder das Nothwendigste geben:

Kind, was soll dein Vater haben?

Kind, sage du 's mir!

„Einen Stuhl in dem Himmel:

Wie weh ist mir!"

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