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Das deutsche Volkslied : ein Vortrag, gehalten im deutschen Sprachverein zu Innsbruck am 7. Januar 1889
Entstehung
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Wiederkunft des alten Schatzes; der zweite Vers weist auf denVorzug jener einen Taube hin, wodurch eine Parallele mit derVorzüglichkeit des „alten Schatzes" leicht angedeutet wird. InTirol hat die Strophe noch eine dritte Umbildung erfahrene

A schneeweißes TäubetFliegt über mein Dach:

Muest nit so laut reden,

Sein Zueloser wach.

Diesmal braucht das Diendl den Buabn nicht erst zu er-war ten wie in den vorher angeführten Fälleu! er ist schon beiihr und sie unterhalten sich. Daher hat auch die Taube ihreRolle gewechselt und ist Sinnbild geworden für die Horcherj— Zueloser) in der Nähe,

In Steiermark hat man noch eine sechste Variation gebildet,

Zwoa schneeweiß! TäuberluHaben Flügerln blawi:

Bist a randtiga Bua,

Hast a Schneid a lawi.

Hier ist die ganze Strophe anders gewendet: die erste Hälfteist nicht mehr sinnbildend für die zweite, sondern das Ver-gleichungselement liegt in der satirischen Antithese, Der zweiteVers zeigt, daß der erste nicht wahr ist, er macht den erstenlächerlich, denn wenn die Taube „blawi Flügerln" hat, ist die Be-hauptung, daß sie weiß sei, lächerlich; wo eine „lawi Schneid" ist,wird die Behauptung, daß der Bua „randtig" sei, eine witzigeVerhöhnung/ Diese letztere Gestaltung hat in Tirol wiedereine Umbildung erfahren. Das Element des Kontrastes wurdebeibehalten, jedoch anders gewendet: Von einer schwarzen Taubeerwartet man nicht lichte Flügel, von dem Geliebten, der sichfrüher treu gezeigt, nicht Untreue; allein wie das eine vorkommt,so fürchtet das Mädchen auch das andere und spricht das in denfolgenden Vierzeilern aus:

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