402 ANMERKUNGEN

6 zem einem für ze einem. Vgl. Anm. zu ME 62, 6/. Vielleichtaber auch Schreibfehler.

11 Das sonst unbelegte ingotheit wird nicht anzutasten sein. MEliebt die Verstärkungen mit in—.

14 Hier beginnt erst der Nachsatz mit ausgelassenem Verb: dengrüsst ain getrüwe nachfolgerin u. s. w., nämlich ME. Vgl. noch Anm.zu LXIV, 34/.

16 von dem criaen von dem Kriechen (in Demuth), von deinem de-müthigen Wandel.

17/. Vgl. Anm. zu ME 33, 19ff.

30/. Vgl. XLIII, 18f.

40/ Gegen jede Widerwärtigkeit, die an dir geschwächt, zu nicktewird gegenüber dem Lichte der Wahrheit.

41 das derartige Widerwärtigkeiten, die dir zustossen.

52/f. Margaretlias Offenbarungen berichten nicht, dass HvN aufeinem Besuche in Medingen so zu ihr gesprochen habe, wol aber hatteer ihr ähnliches im Briefe XV, 9ff. geschrieben.

56ff. Vgl. XL VII, 33.

58jf. Auf die vielfachen Anfragen. Heinrichs (zuletzt XLVITI, 70/Jin Bezug auf die Beliquie der h. Agnes, die Margarelha prächtig ein-balsamieren und fassen lassen solle (erlich in machen und verwirkenXLIV, 42. 44/., vgl. auch Anm. zu XLV1I, 75/.), antwortet Margarcthaan unsere)- Stelle: sie liabe selbst dazu Begehr, wolle aber warten, bisHvN nach Medingen käme.

IXVIII

Vorbemerkung. Der Tractat Von sieben Graden der rechtenDemut enthält Z. 6—15 eine freie Nachbildung aus Eadmeri Cantua-riensis Liber de s. Anselmi Simüitudinibus, cap. Cff. De monte humili-tatis et septem gradibus eius (Migne Patrologiae tom. CLIX, 665ff.).— Als Verfasser dürfen wir wol Heinrich von Nördlingen annehmen:Jnlicdt und Ausdruck sprechen nicht dagegen. Das einzige, was Zweifelerregen könnte, ist der sonstige Inhalt des Einsiedler Codex 278, in demsich dieser Tractat gleichfalls und in weit besserer Überlieferung erhaltenhat, dessen ganzer Inhalt jedoch noch nicht bekannt geworden ist. HvNkönnte in LXVIII einen nicht von ihm verfassten Tractat nach Medingengeschickt liaben, wie er es auch z. B. mit einem Gebete der Mechthildvon Magdeburg (hat, das als 69. Stück in die Handschrift l Aufnahmefand. Vgl. Einleitung S. XXI N. 2.

6/ der erst. Migne 665 primus itaque gradus in monte humili-tatis est cognitio sui. huno unusquisque sie debet habere ut se infe-riorem omnibus judicet.

Iff. der ander. Migne 666 seeundus gradus est dolor.