® (h) m

adhue priori dilucidius, & ad inueftigandum eruditionispretii menfuram, intelle&u facilius commodiusque.

§. XVI.

Axiomall. Perfectioncs diuinx eius funt indolis, vt femperendam e 're" e '^ cc ^ us felutares atque vtiles producant. Quare iamtiienidkio" alterum in dijudicando pretio eruditionis expedire li-nis men- ce( . axiorria: ßfutcunque omnibus aut plurimis in re ma-iuram-». mnmen ti Dt Ms eß, Ulms eruditio fecundum Dti Zi-

tat is rationem gradus, gründe meretur pretium. Vn-de & illud confequitur. Jßmcunque paucis in re leuio-vis negotii Dtilis eß , illius eruditio tenue depofcit pre-tium: ßduicanque autem nemini Dtilis eß, ifiius fludi-tim nullius eß pretii.

§. XVII.

Qu\i fi vti- VtiUtatis autem nomine intelligo bonttm aliquod\cjuod om- quod Del anims tranquillttatem if confc lentis liberta-nes pro- tcm, Del rationts (f fcientiarum cultum, Del corporis Di-pter vule r qje j e p iam f or tunäs meas conferuat, auoet aut exor-

agant.pro, 'rede \ t- • 6 i

bitur, nat. (cont.§. g. & i 2.; Ex quo etiam apparet,quod a-libi(a)iam probauimus, neminem mortalium vnquam,nifi defipuerit, aclionem aliquam fufeipere, nifi vtilita-tis in hac fignificatione aeeeptx gratia. Id qued tumex natura animze §. 5. tum ipliusDei §. 6. liquido appa-ret, & iatius a nobis deduci poltet, nifi breuitatis ftudi-um lequeremur. Neque obeft nobis vtilitas Carnea-dea, ftatuentis, non nifi ex commodo honeftatis & iu-ftitiae nomina extitifle. Quse admitti eius poltet fen-tentia, fi vtilitas idem ipfi eilet atque bonum cum ani-mte tum corporis relpedu. Iam vero cum vtilitatemad corpus folum retuliffe dicatur, iure a nollra femouen-

dus