flKOBMEDITATIO I.

J2itid & quotuplex ßt Eruditio ?

§• V.

Quid fu a- T Edo itaque affixus, aut in mufko meo velut in r oli-r.ima, defi- JL/ tu dine conclufus [namque in multitudine hominumtalia eonari pxdagogicuni & incptum fuerit] meditariincipiam. Perpendo, verlor animo, aut fi mauis, co-gito. Sed quomodo ? aut quid in ine animaduerto ?Remotus enim ftudio Tum a rebus omnibus. Anim-aduerto inquam in cogitationibus meis defideriurn aii-quod, mihi dandi res aut obieda faiutaria, quae vno no-mine perfeBiones appellabo, vt earum poflfeffione Bea-tus & feiix fim. Qux cum omnibus cogitationibusmeis perpetuo inneclantur, definiam mentem aut ani-■marn meam,quod fit ftylo Ariflotelico actus

primus, facultas, aut fi placet, ftylo Carteliano Cogita-tio , qua habet defideriurn fibi acquirendi int elligen'di perfeBiones, Dt earum poßeffione (fi ■vfiu felix atquebeata ejfie poffit. Vbi tria potisfimum obferuo, x. De-fideriurn ad recipiendas perfediones, i. Perfedionumacquifitarum intelledum&poflfeflfionem, 3.Voluptatisfenfum ex hac perfedionum perceptione refultantem.

§• VI.

Exiüentia Bene habet 3 iada funt fundamenta. Nuüa resDei & qu id nj.fi infinitis perfeBionibus gaudens efl afieipfa. Egodemonftra- vero defideriurn inexplebile, aduerfus perfediones in-tur, finitas, ad pofiidendam felicitatem infinitam in nie in-uenio, Igitur concludo } exiftere caufam aut ens ali-

quod