III. DELFIN UND DER HUMANISMUS
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III. DELFIN UND DER HUMANISMUS
1 E II, 46. - 2 E V, 19. - 3 E VI, 84. - 4 E IX, 11. - 5 E IX, 15. -6 E IX, 76. - 7 E X, 28. - 8 M, I, II. - 9 M, LXXXII, LXXXIV;AC, VII, 279, Nr. XX. - 10 E IX, 99. -HEI, 84. - 11» »1513, Febr. 10.
— 12 M, CLXII. — 13 E IV, 62. — 14 E IV, 89. — 15 E VIII, 91; IX, 8. —16 Traversari, Ambr. Traversari, 92f. Vgl. über den Studien-betrieb im Camaldulenserorden die Satzungen des Generals M a r i o 11 oAC, VII, App., 142ff. - 17 M, CXXIX; EI, 11, 13, 30, 31; IV, 33; XI, 56;XII, 51; vgl. auch E VIII, 25, über das Seminar der Vallumbrosaner. —18 Vgl. Traversari, Ambr. Traversari, 92f. — 19 *1502, Nov. 6. —20 E XII, 54, 65, 68, 77. - 21 Vgl. z. B. E I, 52; E II, 18, 90; III, 27, 30;IV, 64, 65, 66; V, 73; E XII, 30, 89; *1512, Dez. 3. — 22 M, XXIX. —23 M, I; E IX, 99; E XII, 9. — 24 M, CCIV. — 25 E IV, 60. — 26 M,CCXXVIII. — 27 M, XIX, XXIX, XXXI. — 28 M, CCXXVIII. — 29 M,XXXIX. — 30 E VI, 33. — 31 E IV, 25. — 32 M, CXCVIII. — 32" *1492,Juli 17. — 33 Vgl. Prot. R.-Enzykl, V 3 , 715. — 34 EX, 39, 52, 65. —35 M, LX, CLXXI. — 36 M, XVI, CCIV; E III, 4; VIII, 33. — 37 M,XXIX. — 38 M, XIV, XXXII; E IV, 22; VI, 16, 66; VIII, 60; IX, 95. —39 M, CLXXVII. — 40 E III, 6, 86; IV, 22; V, 33; VII, 10. — 41 E II, 81. —42 E III, 6; IV, 22; M, XV; E III, 14; XI, 57; XII, 28. — 43 M, XV;*1487, Mai 1; M, CXLI. — 44 M, XV, XX, CCXXVII; E VI, 33; IX, 15;»1506, Juni 22. — 45 M, CCXXVII. — 46 M, CCXXXIV. — 47 M, CCXXII.
— 48 »1501, Jan. 18. — 49 M, CCXVII, CCXVIII; E III, 10; X, 79. —50 *1498, Mai 18. — 51 EXII, 69. — 52 Migne, PL, CLXXXII, 332ff.Epist, CLXXIV, ad canonicos Lugdunenses. — 53 *1495, Sept. 18; imselben Sinne »1491, Mai 2; M, CCXIV, v. 7. Apr. 1503. — 54 E VIII, 36. —54" E V, 61. — 55 *1509, Apr. 7. — 56 Das im Mittelalter sehr bekannteund beliebte "Werk des Bischofs Wilhelm Durandus von Mende,schon 1459 von Fust und Schöffer in Mainz, 1470 in Augsburg, 1473 und1475 in Ulm, 1473 und 1477 in Rom gedruckt. — 57 *1516, Jan. 23. —58 In Venedig, Bibl. Marciana, Mss. Latini Cl, 14, Nr. 112. Provenienza:S. Michele di Murano. Collocazione 4283. Delfin erwähnt diesen Aus-zug selbst, E XII, 9. — 59 M, CLXXVII. — 60 E IX, 23. — 61 So E VI, 15,58, 66; VII, 30; IX, 59. — 62 M, XIX. — 63 M, CLXXIV. — 64 E XI, 47;vgl. »1515, März 9. — 65 E I, 10. — 66 M, XXIX. — 67 So M, I, CXXVI,CCXXXI; E II, 28, 80; III, 1; IV, 40; VIII, 51, 58, 91; IX, 29, 38; X, 4, 54,84, 90, 91, 93; XI, 3, 75; XII, 27, 38, 99; *1517, Juni 30 u. ö. — 68 E VII,50. — 69 E IX, 32. — 71 E VII, 38. — 72 E IX, 78. — 73 E VI, 15, 33.Es handelte sich um die dem Sokratiker zugeschriebene Schrift „DasGemälde", die sicher unecht ist. Vgl. Z e 11 e r, Philosophie der Grie-chen, II, I*, 242. — 74 M, XIV; E XII, 49. — 75 E XI, 47. — 75° E XI, 66;vgl. Pred, 9, 14; Homer, Odyss, XI, 485 ff. — 75b M, XVII. —76 *1487, Okt. 5: „Quinimo et sancti existimantur et divino Spiritu in-flammati." — 77 M, LXXXIX. — 78 Vgl. L a z z a r i, Alf, Ugolino eMichele Verino, 153 ff. — 79 Vgl. L a z z a r i, a. a. O. — 80 E III, 4, 5,7, 9, 12, 13, 72; V, 51, 94, 95; L a z z a r i, 161, 163, 165, 184. Delfin hatte