BISCHOF HIERONYMUS PORCIUS

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ließen, um den Zorn des Papstes zu schüren, und den Tag nichterwarten konnten, an welchem dieser das zur Strafe für dieMißachtung des Bannes angedrohte Interdikt über Florenz ver-hängen und damit die Empörung des Volkes wider den Frateentfesseln würde, der dann als die alleinige Ursache alles überdie Stadt hereingebrochenen Unheils hingestellt werden konnte 5 .Schon bereiteten die Compagnacci, ein Bund vornehmer Lebe-männer, knirschend über das unerträgliche Joch, welches diestrenge Kirchen- und Sittenzucht des Frate auch auf sie legte,die Feuerprobe vor 6 . Die Orden stellten sich dem Papste, derLiga, den Arrabbiaten und den Compagnacci zur Verfügung.Die Franziskaner donnerten in hl. Kreuz, die Augustiner inhl. Geist gegen den Frate. Durften da die Camaldulenser zurück-bleiben? Predigen konnte Delfin zwar nicht, die Gabe desWortes war ihm versagt. Aber er hatte eine Feder, er konnteschreiben; so schrieb er. Der Bischof HieronymusP o r c i u s von Andria, ein Lobredner der Borja, hatte 1497 zuCesena einen Dialog gegen Savonarola veröffentlicht, worin erden Grundsatz der Infallibilisten verteidigte, nur der sei einChrist, welcher dem Papste blindlings gehorche 6 ". Des BischofsLorbeeren ließen den General, der ganz derselben Bichtunghuldigte, nicht schlafen, und so verfaßte auch er ein Schriftchen,welches in die dramatische Form eines in drei Abschnitten ver-laufenden Zwiegespräches zwischen ihm selbst und einemvon Zweifeln und Unruhe über die traurige Lage der Stadt undüber das Ärgernis erregende Verhalten des Frate gepeinigtenBürger gekleidet war und den Titel führte: „Zwie-gespräche wider Hieronymus aus Ferrar a 7 ."Da hier die Wiederaufnahme der Predigt durch den Frate bereitsvorausgesetzt, der Herausforderung zur Feuerprobe durch denFranziskaner Franz von Apulien am 25. März aber nochnicht gedacht wird, so fällt die Entstehung der Schrift in dieersten Märzwochen 1498, eine Annahme, welche zur vollenGewißheit durch die eigene Erklärung Delfins erhoben wird, erhabe sie während der Fastenzeit zu Florenz, und zwar noch vorder Einkerkerung des Frate, als dieser noch in höchstem Ansehenstand, niedergeschrieben 8 . Da sich das Gespräch, wie schonbemerkt, in drei Auftritten abwickelte, von welchen die beidenersten nach Fontebuona, der dritte nach Florenz verlegt wird, so

18 Schnitzer, Peter Delfin