„Concilien für kezerisch erklärt hatten? Unddieses müste man doch beweisen, ehe man mich„ mit Grund anklagen könnte, daß ich die heili-ge Schrift wider die tridentinische Verordnungausgelegt habe.„Wie sehr ich die Schrifterklärungen der„Väter auch in andern Materien, auch wenn sie„ nicht einstimmig sind, schäze, und verehre,wissen meine Schüler, und jene, die meineDiſſertationen geleſen haben. Man könnte michleichter einer übertriebenen, als einer zu geringenEhrfurcht gegen dieselbe beschuldigen. Manvergleiche meine Dissertat. de Victu JoannisBaptistæ pag. 10. Sendungsgeschichte des Pro-pheten Jona pag. 12. Den 68 Psalm. p. 5.Notiones generales Herm. sacr. V. T. pag. 17.wo ich schrieb: Nec non & aliae regulae in-terpreti biblico observandae sunt, inter quasprima est: Textus, cui ceu fundamento, fideidogma, & doctrina morum innituntur, ex-ponendus est juxta mentem-oecumenicorumEcclesiae Conciliorum, atque secundum una-nimem Ss. Patrum consensum, a quo in re-bus fidei, & morum recedere nesas est.Utrumque hic extremum est vitandum, neaut nihil, aut nimium sapere videamur. Fierinon potest, ut Ecclesia, & Ss. Patres ad"unum omnes circa mysteria fidei, ac praecepta"morum errent; secure igitur hac in materia"sententiam illorum amplectimur. At in cete-ris falli possunt; imprudenter igitur in verba* eorum