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Des catholischen Pfarrers zu Calenberg fortgesetzte Aufklärungen des aechten Actenstucks der Lästerung, Verläumdung und Unverschämtheit aus dem bönnischen Universitäts-Briefschranke
Entstehung
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32von Occident, Primas von Italien, Metropolitder Römischen Provinz, und Bischof zu Romseye? Der Vorleser hat dahero gar nicht nöthig,dieses anzuerrinneren, sondern zu beantworten;ob es anständig, und geziemend seye, den Pabstin solchen Umständen nur den Römischen Bischofzu nennen, wo er als Pabst, mithin als Statt-halter des Herrn Jesus Christus, sichtbahresOberhaupt der Christcatholischen, und ApostolischemKirche, einiger Hirt nicht nur derer Schaafen,sondern auch derer Hirten, fort, wie der gelehrteGagliardus (1) noch hinzufügt, Nachfolger desH. Petrus, allgemeiner Bischof, allgmeinerPatriarch, Vatter derer Vätter, Biſchof dererBischöfen, und oberster Priester mus betrachtetwerden? Was würde der Vatter der Vernunft istdem Ertzbischthume Cölln wohl sagen, wann je-mand den Ertzbischof und Churfürst von Cöllnnur schlechter Dingen Herr zu Odenkirchen, nen-nen wollte? Nun wird der Vatter der Vernunftdoch begreifen, wie die Vorstellung des hohenDomcapitels, welches die zu Bonn ganz bekenntenDissertationen, und Theses, sonderlich zu bennen-nen, oder ganze Auszüge daraus zu lieferen nichtnötig hatte, zu verstehen seye.(1) Instit. Jur. Canon. Lib. I. Tit. XII. §. XII, editio se-cunda NEAPOLI MDCCLXVI.§. 14.