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Text: res eo tempore, aut p(er) vicos et \ pten plateascan'to res et choros du eeres. aut supra tectu(m) dotnus tuesederes. e/ise uo circufmjsignatus. ! ut ibi videres et in-tellegeres. J q(ui)d tibi in sequenti aiuw futuru(m) 'esset.
Tafel 55. Elftes Jahrhundert. Handschrift der Leipziger Stadt-bibliothek, Rep. II. fol. 51 (Nr. CLVII, vgl. Naumann a. a. 0. S. 47und Pertz, Archiv VI, 214). Der Codex enthält die Expositio Cas-siodorii in Psalmos und ist nach der auf fol. 1 stehenden gleich-zeitigen, sowie der am Schluss des Codex stehenden, aus demdreizehnten Jahrhundert stammenden Inschrift vom Bischof Imadvon Paderborn (1051 —1076) der der Jungfrau Maria und dem hei-ligen Liborius gewidmeten Kirche geschenkt, und mit höchsterWahrscheinlichkeit auf Befehl des Imad selbst geschrieben, wasauch für Nr. CXXV und Nr. CLVIII der Leipziger Stadtbibliothekanzunehmen ist. Dieser Handschrift ist auf fol. 1 die von Cassiodorverfasste kleine Vorrede über die von ihm angewandten Zeichen,welche zur Orientirung des Lesers dienen sollen, vorausgeschickt,ganz so wie sie zuerst von Reifferscheid, Wiener SB. LVI, 507(Rom. Bibliotheken 263 ff.) herausgegeben, und neuerlich von Zange-meister, Wiener SB. LXXXIV, 527 aus einer Londoner Handschriftwiederholt worden ist. Hiernach würde das auf unserer Tafelzwischen den beiden Columnen stehende obere Zeichen das aufdie definitiones, das untere das auf die dogmata necessaria hin-weisende sein. Unsere Tafel ist dem fol. 135 der Handschrift ent-nommen, sie entspricht der Garetius'schen Ausgabe der Opp. Cassio-dorii II, 139 = Migne, Patrol. lat. 70, col. 295, 296; es liegt inihr der grössere Theil von Cassiodor's Erklärung zu Psalm 40Vers 1, sowie der Anfang derselben zu Vers 2 vor. Der zweiteVers des Psalmes ist auf col. 2 Z. 24—28 (D(omi)n(u)s conse^veteum — in man(us) inimici eius.) mit Roth geschrieben, ebenso dieInitiale P zu col. 2 Z. 28. Hervorzuheben: col. 1 Z. 15 die Kürzungquoniam, col. 2 Z. 3 propter, col. 1 Z. 7, 34, col. 2 Z. 6, 7 die ganzunregelmässige Kürzung für quid. Im übrigen sind Kürzungen vielspärlicher angewandt, als es der Abfassungszeit der Hs. entspricht.In col. 1 Z. 6 beachte man die höchst seltene Ligatur is.
qui ex conditionalib(us) p(ro)positionib(us) ha \ bens ab-solutam assumptionem colli\git conclusionem. nunc sequentiavi deamus. S(e)c(un)da e(st) specics definitionis ' qua greceennoematice dieifur. lati ne.
Tafel 56. Elftes und zwölftes Jahrhundert. Handschrift derLeipziger Stadtbibliothek, Rep. II. fol. 69 (Nr. CLXXII, vgl. NaumannS. 52), die Gesta abbatum Gemblacensium des Sigebert und seinesFortsetzers Godeschalc enthaltend. Die erste Columne unsererTafel ist dem fol. 36 der Handschrift entnommen und entsprichtdem 40. und 41. Capitel der Ausgabe in den Mon. Germ. SS. VIII,540, Zeile 4 — 23. Hier liegt die Originalhandschrift des Sigebertselbst vor, und ist also die Schrift vor 1071 zu setzen, vgl. Watten-bach, Geschichtsquellen, 6. Aufl., II, 159. Die zweite Columne istdem fol. 47 der Handschrift entnommen, also der Fortsetzung desGodeschalc, = SS. VIII, 548, Zeile 2 — 22 cap. 64. 65. Sie müsste,falls hier die Originalhandschrift des Godeschalc vorliegt, c. 1136geschrieben sein. Ich gestehe aber, dass eine wiederholte Einsichtin die Handschrift mich zweifeln lässt, ob wirklich in ihr ein Auto-graph des Godeschalc vorliegt, die Schriftzüge verrathen doch eherden Charakter des beginnenden dreizehnten Jahrhunderts. Aller-dings wird man wiederum zugeben müssen, dass in den französischenKlöstern die Entwicklung der Schrift im zwölften Jahrhundert einesehr vorgeschrittene war, sie deshalb leicht jünger als sie wirklichist, erscheinen kann, vgl. Bethmann im Archiv VIII, S. 69. [Mirscheinen Arndts Bedenken nicht entscheidend, weil andererseitswichtige Kriterien für Schrift des dreizehnten Jahrhunderts fehlen. T.]Die Initialen in dieser Handschrift sind roth. Dieselbe Farbe istauch bisweilen zur Verzierung einzelner Buchstaben angewendetworden, z. B. col. 1 Z. 1 u. 8. Am Schluss der col. 1 ist die be-
sonders hervorgehobene Reclamante beachtenswerth, ebensocol. 2 Z. 3. 4. 6. 7. 8. 11. 21. 28 die Trennungsstriche.
a) meieret vita(m) eternafm). Et quia hilare(m) dato-refmj diligit dfeujs. non ex I tristitia aut ex uecessitateelemosinaru(m) implebat opus, sed \ pietate(m) misericor-dissimi cordis ostendebat ex liilaritate \ vuttus. Preter il/oseui/mj qui singulis horis euntes et rede j untes de eius
•"> partieipabant benedictione. non paueos do mestieos ecclfesijeut dignu(m) erat sustentabat de penu matris \ ecclfesije.coustituta eis sine dilatioue diurui viatici stipe. \ Et hoc ineo poterat esse miraculo om(n)ib(us). q(uo)d cu(m) essetin elemo sinaru(m) largitate ta(m)p(ro)fusus.in relevandaaliaru(m) congre \ gationu(m) iuopia ta(iu) paterue pt roj-
10 digus.in vicinis suis ettia'fmjf/j \\ nobilib(tis) in ta/i tteuij-pfojris articulo consolandis tat im liberali o portuuitateparatus. cufmj etia(m) suos scilieet ecclfesije homines j suacofmjpassione iuvaret laxando oportune solitos terre redi-t(us).grege(m) citriistji in solitudine claustrali divine ser-vitu ti vacante(m) nunqua(tn) habuit immisericordius . sed
15 sufßcieu tia pt'rojveniente sibi celitus.toto humanitatis affectuservi ebat dfejo servientibus. Nee videtfur) esse pfrejter-cuitdut1111 . dice \re quautttt/iij in ornanda eecitesija fueritei studiu(in). Qua(mjvis c/iitii/j | dicat(ur).in s(an)c(t)oquid facit attrittiii) .n(on) habebat tarnen in exterio rib(us)
20 rebus uude desideriu(m) animi sui ostenderet erga d(eu)m.uisi ea que prima mortalcs ptttaut liberalster expeude reterga dfeji cultu(m). Q(uo)d n(on)nihil vettere nulli eist)dubiut 111) .sive ut inde necessitatis tfe/ujpfojre subveniat(ur)iudigeutie pattpe j nun vel dfejo servientiut in) ■ sive ut indeecelfesijastice utilita | tis oportune mains co(m)paret(ur)
25 cofmjmodufin) .sive quia Iioiiti lies bruti et omfnija esti-meaites magis ex aiiiiuo suo quafmj (darnach ex radirt) |ex veritate reru(tn).nihilpene ducitnt ciilfti et reverenüadignu(m) . nisi qfuojd ex his que ipsi tefmjporaliter amantviderint j adornatufm).
b) in angustia tefmjporis quo niiuia ciin/oue raritas fuit.CufiuJqfueJ f(rat)r(e)s \ tefmjpore ipsitts et autecessorufmjei(us) nimiu(m) contristarcnt(ur). qfuojd ea | que ad d(e)icultu(m) et ad ecclfesije ornatu(m) collatafuerant destruerent(ur). qua(mjvis iusta causa id exigere videret(ur). ab-bates hac re \ sponsione sc defeiidebaut. et hoc in sui ex-
5 cusatione(m)/(rat)rib(us) || obiciebaut. Dicebant p(er) p(rej-diorufm) coemtione(m) fieri eccl(esi)astica\ru(m) rcru(m)meltoratioiic(m) .cu(m) nos pro dolor vidcamtus) ininorati\o-ne(m). Addebaut caveudufm) qfujod ipsi expferjti eraut.scilieet 11 e qua\cu(m)q(ue) occasione rep(er)ta .res ecclfesijesine fruetu. sed n(on) sine luctu j nfostjro. diriperet epfis-
10 copjalis violentia. Erat excusatio extrema. || que etia(m)v.idcbat(ur) p(er)maxima. qfujia sialiqua s(c)c(u)laris poteuspferjso | na p(er) coemtiouet in) alicui(us) p(re)dü sup(er)biretin nfostjra vicinia . sempfer) \ ab ea nfostjra vastarcnt(ur)p(re)dia . et afßigcrct(ur) familia. Dicit bcat(us) Iheroni-m(us) . qfujia in omfnji rerufm) eveutu magis pterjpenderedebemfus) affectufm) intentionis. qua(m) cffectu(m) opferja-
15 tionis. Si ferjgo || in abbatibfus) simplex et reetfus) fuitappectus intentionis. non \ erit eulpabilis sed excusabilis eppec-tus operationis. \ Nos redcamus ad id undc digressi sumus. |Domnus abbas liethardus religiosi patris . scilieet domuiabbatis olbcrti religiosus ft'lius. his quibfusj pfrejerat .re/i-
20 giose j| vite exemplu(m) pfrejbebat. CttfmJqfueJ eos pfre)-celleret imitabili acti \ onc . moderabatfur) tamfen) qfujodagebat laudabili discretione. \ Erat ei consttetudo . ex multo
t:l
tefmjpore . qfujarta et VI ffejrfija usqfue) ad vespferj-tiitat 111 > diei horafmj ieiuniufmj pfrojtraherc . idqfuej pfre)-cipue | exequebatfurj diebfusj adventfusj dioiuinii et qua-
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