⛪ ⸸ ⁓hiebey auch umgehen zu bedauern, daß die Untersuchung der Natur, dieaus sich selbst den Menschen unfehlbar zum Schöpfer führen, ihn täglichmit neuen Wundern seiner Allmacht, Weisheit und Vorsicht entzücken,täglich mit höhern Begriffen von diesem höchsten Wesen bereichern muß,manchen, die sich durch unbezäumte Leidenschaften leiten lassen, zur ver-derblichsten Verblendung werde?IX §.Aber wenn man dennoch jenen Zusammenhang wirklich in derNatur bemerket? — Möchte man doch darauf deuten! möchte manuns die Zwischenstuffen kennen machen, die alles in der Natur so genauverbinden sollen! — Wem können sie unbekannt seyn? Der Polype(schreibt ein berühmter Naturforscher) verbindet das Gewächs mit demThiere; das fliegende Eichhorn verknüpfet den Vogel mit dem vierfüßig-ten Thiere. Andere nennen noch den fliegenden Fisch; als durch dendie Fische an den Vögeln haften (*). Wir setzen unterdessen die Polypenauf die Seite. — Die vierfüßigten Thiere, die Vögel und die Fische(welche Verschiedenheit der Formen in Ansehen aller Theile!) diesedrey so zahlreichen, und, wie man bisher glaubte, voneinander so weitentfernten Classen werden also in jener Kette der erschaffenen Dinge, jedemit der andern durch etwa zwey oder drey Glieder verknüpfet, und kön-nen sodann jenen durchgehends gleichförmigen, überall unmerklichen Abstandstiften? Es ist aber doch unstreitig, daß in Betrachte der vorzüglichstenMerkmaale, der Gestalt, des Baues, der Lage und des Verhältnissesder Bewegungswerkzeuge u. s. m., die Verschiedenheit zwischen den vierfü-ßigten Thieren und den Vögeln, und wieder zwischen diesen und den Fi-schen(*) Wir haben oben (III. Abschn.) Mit= meldte Art behaupten, reden lassen. In wel-telstuffen, die von den gegenwärtigen, demchem Verstande aber wir dort die VerbindungScheine nach, oder eines Theils auch wirklichder Classen des Thierreiches, oder auch denverschieden sind, nach unserm Gutdunken an-Uebergang von einem Reiche der Natur zumgesetzet. Hier doch wollen wir nur die Schrift-andern vertheidiget haben, wird sich gleichsteller, die jene Kette der Dinge auf die be-hier unten zeigen.