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die artickel und Ordnungen, so je zu zeiten uffgericht, das kayserlichRegiment, Chammer gericht und den landfrieden belangend etc. jetztauffs new (nach dem rechten waren original mit höchstem fleiss colla-tionirt und conferirt) alle zusammen getruckt und an tag geben, damitdie meniglich bekundigt und gemeyn werden mögen etc. — Erklärungdes landfriedens, so zu Nürnberg im Jahr 1522. uffgericht. SamptRömischer kayserlicher Majestät missive an alle Fürsten und oberkeyteneyns jeglichen kreyss was sie daruff zwischen iren des kreyss mit ver-wandten fürnemen und handeln sollen. Vormals im truck nie auss-gangen, jetzundt hierzu gethon. Sampt einem gnugsam anzeyglichenregister, alles inhalts hierinn begriffen.

Am Ende: Inn der löblichen und churfürstlichen Statt Meyntztruckts Ivo Schöffer. Vollendet am zwentzigsten tag Januarii als mannzalet nach der geburt unsers lieben herrn Jesu Christi . M . D . LH. |

Folio. Dritte Mainzer Auflage.

Wernigerode fürstlich Stolbergische Bibl.

Würdtwein, bibl. S. 195 nach Exemplar zu Ilbenstatt.

144. Brevis Institutio ad pietatem christianam secundum doctrinamcatholicam. Explicatio Symboli Apostolici, Orationis Dominicae etc.Accedit defensio autoris adversus calumnias cujusdam Matthiae Illyrici. •)Moguntiae J. Schoeffer 1552.

Octavo, mit vielen Holzschnitten. Dritte Mainzer Auflage desEdelknabenkatechismus Heidings.

Moufang, Mainzer Katechismen S. 69 Note 3. — Catalog Anti-quariat Rosenthal - München XXXI, 71 n. 1442 b . Preis 20 M.

1555.

145. DEss aller Durch = [ leuchtigsten, Gross = I mechtigsten, Vn-überwindt= | liebsten Keyser Karls des fünfften, vnd dess Heyligen |Römischen Reichs peinlich Gerichts Ordnung, auff den | Reichsstägenzu Augspurgk vnd Regenspurg, in | Jaren dreissig vnd zwey vnddreissig ge = | halten auffgericht vnd | beschlossen. | Christo auspice |PLVS VLTRA . | Holzschnitt: Kaiser zwischen Säulen, wie öfter | CumGRATIA & Priuilegio | Getruckt in der Churfürstlichen Statt Meyntz, |durch Iuonem Schöffer, im Jar | M . D . LV . | Blatt 2 Rückseite Holz-schnitt: Kaiser mit den Kurfürsten, wie öfter. Blatt 6 Rückseite: Holz-schnitt: Christus im jüngsten Gericht, wie öfter.

1) Der Anhang bildet Heidings Antwort auf des Flacius lllyricus An-griffe 1549 —1550 auf dessen lateinischen Catechismus. Flacius antwortetewiederum mit der Schrift: Kurtze Antwort Flacii auf des Larven-Bischoffsvon Sydon hohlhipperey, damit er seinen Antichristlichen Catechisinuin ver-theidigen will. vgl. Moufang, Mainzer Katechismen S. 60 Note 3. Köcher,Catechetische Geschichte der päpstlichen Kirche. Jena 1753. S. 27. — Hohl-hipperei ist Stichelei, Spötterei, cf. L. Frisch, deutsch - latein. Wörterbuch I,462, 455.

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