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ystrument ou par tel manière que miex puet estre. Etquant lo abbé oï et entendi la bone volenté de lo prince,il fu molt liez et joiant de ceste promission, et lo fist assa-voir a cil de Aquin, et lor pria pour Dieu que de lorbonevolenté lor plaise a faire ce que lo conte commande. Pre-merement cil de la cité lui donerent la grâce a l'abbé deavoir seignorie; et puiz s'en firent gabe et truffe, et se par-tirent par diverses volentés, et, en la fin, distrent qu'il nonvouloient estre subjecte a home qui porte cocolle, mes ahome qui porte arme. Un jor cornent estoit acostumanceautresi cornent par paiz, montèrent li citadin sur la roche,et un moine qui i estoit avec autres homes pour garder laroche pour lo abbé pristrent, et bâtirent; et chacerentdefors, et il pristrent a garder la roche. Lo prince confor-toit l'abbé et li moine par ses messages et disoit : « Je noncerche de vouz lo castel, ne a ceuz a cui je en avoie comisela cure, mes je lo cerche a saint Benoît, liquel lo meavoitdoné. »

Cap. 26. Et puiz que la venjance de Dieu délivra princeRichart de la perversité dé Guillerme, vint a A.quin etcercha la cité de lo conte Raynolfe et de li citadin, et lourprometoit de les garder en paiz et en liberté acostumée.Et prometoit de doner la part a lo conte Adenolfe et a lifrère. Lo conte non lo contredist, et cil de la cité lo firentvolentiers, et ensi donnèrent la cité alo prince.

Cap. 27. Lo prince et lo abbé Desidere allèrent a la citéet cercherent la volenté de cil delà cité, et lor demandèrentpourquoi firent ceste novité; et cil qui estoient de la citélor respondirent paroles faussez et vainnes, autresi com-ment parole asquelles non avoit vérité ne raison. Et di-soient que la roche vouloient salver a la fidélité de lo