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Cap. 16. Or dit ensi l'ystoire que ja estoit aproxié lojor delà salut de Gisolfe, dont de la angustie et misèresoe fu libéré. Et fu reformé en la hautesce de son pèrecome avec ces chevaliers avoit commencié. Mes en tantcressi la folie de son orgueill ; quar ou il devoit avoiraccressement et excellence de honor, de là manca molt,laquel cose se dirapuiz.

Cap. 17. Cornent fu dit desur, cestui moine qui com-pila ceste ystoire procède e dire de l'ystoire soe, dont lessemaintenant a parler de Richart, et torne a parler de Ro-bert, liquel est Biscart, et distquepuiz que lo duc Robertot vainchut Puille et Calabre, continuelment son honoraccressoit. Et la main de Dieu en toutes chozes estoit enson aide. Et cestui duc Robert ploroit por les péchiezqu'il avoit fait el temps passé, et se guardoit des péchiezpresens et de ceaux qui dévoient venir. Et pour ce il com-mensa a amer l'eglize de Dieu, et avoit en révérence liprestre, et maintenant que estoit riche, amendoit et satis-faisoit pour celle cose qu'il avoit faites quant il estoitpovre. Et Pierre, de loquel avons dit devant (1), quar larichece de Pierre avoit sovenut a sa povreté, il lo fist plusriche qu'il n'avoit onques esté. Et dui filles de cestuiPierre donna a dui riche marit.

Cap. 18. Et que li home qui est enpechié mortel, toutli bien qu'il fait est mort. Ce est que pour tout lo bien delinonde qu'il feist non lo fait aler en vite eterne. Mestoutes foiz fait prou en cest monde celle bone opération atroiz coses, car pour cellui bien que Pomme fait quant ilest en pechié mortel, Dieu donne grâce qu'il isse de cellui

(1) Sur ce Pierre de Bisignano et sur les procédés de Robert Guis-card à son égard, cf. supra, 1. III, c. 10.