lix

la même, les détails varient, les anecdotes sont diffé-rentes, et si l'un des deux annalistes se trompe, sonerreur n'est en aucune façon reproduite par l'autre.L'étude comparée de l'Historia Sicula et de l' Ystoire de liNormant permet donc de déclarer que les deux bénédic- 'tins sont complètement indépendants l'un de l'autre etqu'ils ont, chacun de leur côté, et très probablement sansse connaître, écrit d'après des traditions orales.

On arrive à une conclusion identique quand on com-pare l'œuvre d'Aimé avec le poème historique de Guil-laume de Pouille ; Wilmans a cru devoir, sur ce point,se ranger en partie à l'opinion de Champollion-1 Figeac (i), mais il me semble que F. Hirsch est bienplus dans le vrai en soutenant que Guillaume de Pouillene s'est, en aucune façon, inspiré d'Aimé.

C'est surtout dans le III e livré d'Aimé que Wilmanscroit trouver des passages reproduits ensuite par Guil-laume de Pouille ; il cite, par exemple, cette énumérationdes Italiens qui vinrent se joindre à Léon IX pour com-battre les Normands « et assemblèrent de Gaiète, de Val-bine et de la Marche, i sont ajoint home de Marsi et deautre contés (2) » et la met en regard de ces vers dupoète :

...... Gens innumerabilis illi

Appula, Balbensis, Campanica, Marsa, ThelensisVenerat auxilio (3).

(1) ArMv fur altère deutsche Geschichtskunde, t. X, p. 117. F. Hirsch a,avec beaucoup de clarté, établi cette comparaison entre VYstoire de li Normantet le poème de Guillaume de Pouille, aussi ai-je reproduit une grandepartie de son argumentation.

(î) Aimé, III, 24.

(3) Guillermi Apuliensis, Gcsta Roberti Wiscardi, II, v. 149 sqq.