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Vierte Rede bey dem eilfhundertjährigen Jubelfeste des heiligen Bischofes Suitbertus, Apostels hiesiger Gegend und der benachbarten Länder : Vortr. d. 9. des Monats Julius 1817 in d. Pfarrkirche zu Kaiserswerth
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22dieses verbürget, und erklärt weitläufig derApostel in seinem Briefe an die Hebr. im5. Kap. Die Vergleichung und Aehnlich-keit zwischen beiden Personen ist diese:Melchisedech war ein Priester vom erstenRange, ein Priester des Allerhöchsten; JesusChriſtus iſt der erſte und oberſte Prieſter.Melchisedech heißt ein Koͤnig' der Gerech-tigkeit, er war König von Salem, dasheißt: ein König des Friedens; Christus istdie Gerechtigkeit, die Heiligkeit selbst, er,der Stifter, der Fürst des ewigen Friedens,eines andern Friedens, als die Welt gebenkann. Einjeder hohe Prieſter, alſo auchMelchisedech mußte Opfergaben darbringen:er opferte nicht, wie Aarons Priester, dasBlut der Boͤcke und Kälber; auch Chriſtusopferte dieses nicht, sondern am Kreuze seineignes Blut, und so ging er einmal als derUrheber der ewigen Erlösung in das Hei-ligthum ein. Melchisedech aber hat seinfeierliches Opfer nach dem Siege Abrahams1. B. Mos. K. 14. V. 18. in Brod und Weinentrichtet; Brod und Wein hat Jesus Chri-stus gewahlet, um sein Fleisch und Blutunter den Gestalten dieser Sachen nichtnur einmal, sondern als ewiger Priester auchfür alle Zeiten als Opfer darzugeben. Wirlesen ferner, daß Gott beim Prophet Ma-lach (K. 1. V. 10. 11.) den Juden sagt: Jchhabe an euch kein Wohlgefallen,