Reichenau. Reginbert. Wetti. 277

823 entsagte er seinem Bisthum und zog sich in sein altes Klosterzurück, -wo er 836 gestorben ist. Die Abtei übergab er Erlebold(823—838), der bei einem leider ungenannten Schotten grofse Ge-lehrsamkeit erworben, und Heito auf seiner Reise begleitet hatte.Der Schule standen jetzt Tatto (f 847) vor, den Walahfrid seinenLehrer nennt, in dessen Namen er Verse an Ebo von Reims und anThegan richtete 1 ), und Wetti, ein naher Verwandter Grimalds undWaldo's. Wie mangelhaft jedoch noch seine grammatische undmetrische Bildung gewesen ist, haben wir jetzt erst mit Verwunderungerfahren, da durch das von Bücheier entdeckte Akrostichon (obenS. 120) festgestellt ist, dafs er der Verfasser der Vita S. Galli undihrer Widmung in ganz barbarischen Hexametern ist, welche manfür viel älter gehalten hatte. Wetti hatte kurz vor seinem Todeam 3. November 824 eine Vision, indem er, wie so viele anderevor und nach ihm, Himmel und Hölle zu durchwandern glaubte,und was er in diesen Regionen gesehen zu haben vermeinte, dengläubigen Brüdern berichtete. Heito hatte diese Vision in Prosa 3 ),

») Poet. Lat. n, 350. Ein Brief von Tatto Bibl. III, 323.

2 ) Heitonis Visio Wettini, abgedr. mit dem früher hier mitgetheiltenProlog hei Dümmler, Poet. Lat. II, 267—275. Walahfrids Bearbeitungist durch seine Zuthaten besonders wichtig für die Geschichte des Klosters.Vgl. über die Anspielungen auf Bedränger desselben, und über die Nach-ahmung des Prudentius, Bock im Jahrb. d. Alterthumsfr. im Rheinland L,(1871) S. 7. — Meistens mit dieser Vision verbunden, findet sich im Cod.S. Galli 573, Lambac. qu. 77, Monac. Lat. 536 u. 18 546, Brux. 10 687,Run. 51, folgende:

VISIO CUIUSDAM PAUPERCULAE MULIERIS.

Fuit namque in Laudonico pago quaedam mulier paupercula, quae in ex-tasi rapta rediens multa ac miranda narravit. Ducebat autem illam, ut ipso,referebat, quidam homo in, monachico habitu constitutus, ubi requiem sanctorumet poenam iniquorum cernebat, talem qualem Paulus apostolus in epistola suascribit: quod oculus non vidit nee auris audivit nee in cor hominis ascendit.Ibi etiam videbat quendam prindpem ltaliae {Karl d. 6r. ganz ähnlich wie in,der Visio Wettini) in tormentis, multosque alios notos, quosdam in poena,quosdam in gloria. Interrogavit illa eundem duetorem illius, si ille ad aeter-nain ultra vitam redire debuisset. At ille: Utique debet. Nam si Hlodouuicus,inquit, imperalor, natus ejus, septem agapes pro Mo pleniter dispensat, reso-lutus est. Pichonem {al. Pieeonem) vero hujus regis qui quondam fuit amicus,supinum jacere in tormentis, taetrosque Spiritus duos aurum liquefacere et inos ejus inf andere dicentes: Hinc sitisti in saeculo nee saturari potuisti; modobibe ad saturitatem! Irmingartam namque reginam aeque in tormentis, quaesuper se habebat cautes tres quasi molares, unum super caput, alterum superpectus, tertium super dorsum, qui semper eam in profundum mergebant. Miranamque dicturus sum. Clamavit namque ad istam dicendo: Vade et dominummeum roga imperatorem, ut me misellam adjuvare dignetur. Et da ei signumut sciat a me missam te fore, istud quod meae depositionis (desponsationis?)tempestate sola cum ipso loquebar in uno pornerio, et hoc slatim bene cognos-cet, quia adhuc hodie eunetos latet eadem locutio nisi nos tantum. Cumque